Masovna privatizacija značajno povećala stopu smrtnosti

U studiji objavljenoj 2009. u časopisu The Lancet koju su vodili znanstvenici sa Sveučilišta u Oxfordu ustanovljeno da je umrlo milijun radno sposobnih ljudi zbog ekonomskog šoka nastalog zbog politika masovne privatizacije koje su uslijedile u 1990-im, za što su izvrstan primjer upravo bivše komunističke zemlje. Osim što stopa smrtnosti ovisi o brzini i tipu privatizacije te nezaposlenosti, veliku ulogu u svemu igra i – dostupna socijalna potpora.

Prema novoj* studiji koja je objavljena u časopisu The Lancet, čak je milijun radno sposobnih ljudi umrlo zbog ekonomskog šoka nastalog zbog politika masovne privatizacije koje su uslijedile u 1990-im.

U studiji koju su vodili znanstvenici s Oxforda mjerena je veza između smrtnosti i brzine i težine privatizacije u 25 zemalja bivšeg Sovjetskog saveza i Istočne Europe od ranih 1990-ih. Otkrili su da je cijenu masovne privatizacija velik broj ljudi platio životom: s prosječnim usponom u broju smrti od 13 posto što je jednako otprilike milijun života.

Ubrzani program privatizacija, dio plana ekonomistima poznat i kao “šok terapija”, doveo je do rasta nezaposlenosti od 56 posto, što je, prema studiji, odigralo važnu ulogu pri objašnjavanju zašto je privatizacija uzela toliko života. Mnogi su poslodavci pružali opsežnu zdravstvenu i socijalnu skrb svojim zaposlenicima, tako da je kroz privatizaciju veliki broj radnika iskusio “dvostruki udarac” time što su izgubili ne samo prihode za život, već i sredstva da prebrode krizu.

David Stuckler s Oxforda i njegovi kolege, dr. Lawrence King sa Sveučilišta u Cambridgeu i profesor Martin McKee sa London School of Hygiene and Tropical Medicine, promatrali su postotak smrtnosti radno sposobnih ljudi (15-59 godina) po podacima Svjetske zdravstvene organizacije u 25 postkomunističkih zemalja i usporedili su ih vremenom kada je započela privatizacija i obimom sudjelovanja u masovnim privatizacijama i tranzicijskim politikama.

Tim istraživača je također uzeo u obzir i druge faktore koji bi mogli utjecati na rast smrtnosti (poput ekonomske depresije, početnih uvjeta i zdravstvene infrastrukture). Također su ispitali druge mjere privatizacije Europske banke za obnovu i razvoj (European Bank for Reconstruction and Development), banke koja je davala zajmove kako bi podržala radikalne masovne privatizacije.

Tijekom 1990-ih bivše komunističke zemlje proživile su najveću mirnodopsku krizu u stopi smrtnosti u proteklih 50 godina – s preko tri milijuna smrti koje su se mogle izbjeći i 10 milijuna “nestalih ljudi”, prema podacima Ujedinjenih naroda.

Međutim, dok je životni vijek u nekim zemljama poput Rusije i Kazahstana skočio; u Sloveniji, primjerice, zdravstveno stanje populacije se poboljšalo. Prijašnja istraživanja pokazuju da su nezaposlenost i razine konzumacije alkohola važni faktori koji su odgovorni za ove razlike, no smatra se da je ova studija prva izolirala aspekte procesa reforme koji bi mogli prouzročiti ove varijante. Zaključili su da je smrtnost povezana s brzinom i tipom privatizacije i nezaposlenošću koja nastaje kao rezultat iste – te s razinom dostupne socijalne potpore. U slučaju kada je bar 45 posto populacije određene zemlje bilo član barem jedne društvene organizacije, poput crkve ili sindikata, bili su bolje zaštićeni od ekonomskih šokova, otkrili su autori studije.

David Stuckler, s oxfordskog Odsjeka za sociologiju rekao je:

Naša studija pomaže u objašnjavanju nevjerojatne razlike u smrtnosti u postkomunističkim zemljama. U zemlje koje su koje su prošle ubrzanu privatizaciju ili “šok terapiju”, stopa smrtnosti bila je mnogo veća nego u zemljama u kojima je privatizacija bila postepena. Ne samo da je ubrzana privatizacija dovela do masovne nezaposlenosti, već je također uništila i cijele socijalne sigurnosne mreže, a one su bile krucijalni dio pomoći onima koji su nastojali preživjeti ove turbulentne periode.

Profesor Martin McKee rekao je: “Dok se o varijantama brzih reformskih politika raspravlja u Kini, Indiji, Egiptu i drugim zemljama u razvoju i sa srednjim razvijenim zemljama, uključujući i Irak, naša studija podsjeća da takve radikalne reforme utječu na obične ljude koji ih u nekim slučajevima, plaćaju i svojim životima.”

S engleskog prevela Matea Grgurinović
Objavljeno na stranici University of Oxford

*Op.ur. tekst je objavljen u rujnu 2009.

Vezani članci

  • 23. prosinca 2025. Nasilje i revolucija: kako Fanona čitati danas U liberalnim, centrističkim i desnim čitanjima Fanona njegova se teorija nasilja najčešće prešućuje ili svodi na navodni dokaz ljevičarskog ekstremizma. No upravo je ta dimenzija njegova rada ključna. Fanon razvija marksističku teoriju nasilja kroz analizu kolonijalizma kao sustava nasilja, spontanih i organiziranih oblika otpora koloniziranih, njihovih psihičkih i političkih učinaka, kao i strukturnog nasilja kapitalizma. Time razbija lažnu alternativu nasilje-ili-nenasilje i pokazuje da je revolucionarno nasilje tek jedna od taktika emancipacije. Aktualnost njegova pisanja očituje se i u odnosu kolonijalizma i neokolonijalizma te nedovršenom projektu dekolonizacije.
  • 20. prosinca 2025. Čija su djeca? Polazeći od dječje knjige "Tri razbojnika" Tomija Ungerera, autorica analizira načine na koje kapitalistička država i institucija obitelji funkcioniraju kao komplementarni režimi upravljanja djetinjstvom. Kroz kritiku sustava socijalne skrbi i ideologije nuklearne obitelji, razotkrivaju se materijalni uvjeti pod kojima se djeca tretiraju kao resurs ili teret, ovisno o njihovoj klasnoj i rasijaliziranoj poziciji. U tom se okviru razmatraju i alternativni modeli skrbi koji nadilaze logiku nadzora, kazne i privatnog vlasništva, otvarajući prostor za kolektivne i emancipatorne oblike odgoja.
  • 17. prosinca 2025. Artwashing i društvena reprodukcija kapitalizma Pojam artwashinga otvara pitanje odnosa umjetnosti, moći i kapitala izvan okvira estetskog i građanske ideje autonomije umjetnosti. Autor prati kako se umjetnička proizvodnja koristi za legitimiranje političko-ekonomskih odnosa – od naftnih kompanija i gentrifikacije do kulturne diplomacije i genocida. Artwashing se pritom ne pojavljuje kao anomalija, nego kao simptom strukturne uključenosti umjetnosti u društvenu reprodukciju kapitalizma.
  • 14. prosinca 2025. Nadrealizam, fašizam i antiratna slika: Marijan Detoni (Skica za povijest jedne umjetnosti, II. Dio) Nadrealističke grafike Marijana Detonija otvaraju prostor u kojem slika djeluje kao sredstvo političke spoznaje, a ne tek kao puka reprezentacija povijesnih događaja. Fašizam se u njima vizualizra kao režim koji se reproducira kroz spektakl, discipliniranje tijela i administriranje patnje. Autorica čita Detonijev nadrealizam kao antifašističku umjetnost otpora koja od gledatelja zahtijeva jasno pozicioniranje.
  • 13. prosinca 2025. Nagrada za Društveno-Kritički Angažman „Ivan Radenković‟ 2025 Nagrada za društveno-kritički angažman „Ivan Radenković“, ustanovljena 2021. kao čin kolektivnog sjećanja i političkog priznanja, ove godine nije dodijeljena pojedincima ili grupama, već organiziranim antikolonijalnim borbama protiv genocida u Palestini. Time se pažnja usmjerava na kontinuiranu okupaciju, podjarmljivanje i genocid nad palestinskim narodom. U tekstu koji prenosimo Gaza se analizira kao kapitalistički čvor u kojem se kondenziraju odnosi eksploatacije, represije i ekološkog uništenja, a propalestinske borbe prepoznaju se kao ključni izvor suvremene antikapitalističke i antiimperijalističke nade. Riječ je o kolektivnoj borbi koja nadilazi humanitarizam i moralno zgražanje, oslanjajući se na širok raspon taktika – od direktnih akcija do masovnih prosvjeda – u suprotstavljanju institucionalnoj šutnji, akademskoj suučesnosti i kolonijalnom poretku, uz podsjetnik na povijesni kontinuitet antikolonijalnih borbi, uključujući i iskustvo socijalističke Jugoslavije.
  • 10. prosinca 2025. Recentni razvoji u anglofonoj marksističkoj književnoj kritici Polazeći od suvremenih rasprava u anglofonoj marksističkoj književnoj kritici, autor ispituje napetosti između materijalističke analize, estetske autonomije i povijesne uvjetovanosti književne forme. Kroz čitanje Suthera, Browna i drugih autora, tekst otvara pitanje može li književna kritika istodobno izbjeći sociološki redukcionizam i očuvati ambiciju teorijskog zahvaćanja društvenih proturječja koja oblikuju umjetničku proizvodnju.
  • 8. prosinca 2025. Radikalnosti i tenzije prvog izdanja Frojdove „Tri rasprave o seksualnoj teoriji‟ Prvo izdanje Freudovih Tri rasprave o seksualnoj teoriji iz 1905. godine, koje ove godine navršava 120 godina, predstavlja ključni trenutak u razvoju teorija seksualnosti. Uvođenjem infantilne seksualnosti, destabilizacijom dihotomije normalno–patološko i odmakom od funkcionalističkih i darvinističkih objašnjenja, Freud otvara prostor za radikalno novo razumijevanje seksualnosti. Povratak ranom Freudu, kako autor teksta sugerira, omogućuje ne samo teorijski nego i politički produktivne uvide: umjesto dogmatiziranih interpretacija, otvara se prostor za praćenje unutarnjih napetosti, proturječja i procesualnosti same teorije. Njegova subverzivnost dovodi u pitanje viktorijanske predodžbe o seksualnosti koje u izmijenjenim oblicima i danas oblikuju naše razumijevanje seksualnog iskustva.
  • 6. prosinca 2025. Dvostruka konotacija i jahanje tigra Polazeći od usporedbe historijskih konteksta i dinamika jezičnog i političkog šovinizma, autor analizira suvremene mutacije fašizma u Hrvatskoj kroz paralelu između Martina Heideggera i Marka Perkovića Thompsona. U oba slučaja riječ je o svojevrsnom „jahanju tigra“: kontroliranom prizivanju ekstremno desnih imaginarija kroz jezik koji istodobno skriva i signalizira ideološku pripadnost. Dok je Heidegger, unatoč privrženosti nacizmu, zadržao intelektualnu legitimaciju, Thompson je estradnu prihvatljivost morao postupno osvajati. Ključnu ulogu ima jezik i tehnike „dvostruke konotacije“: dok je Heideggerova ezoterija skrivala ideološke kodove unutar cenzure, suvremeni hrvatski novogovor više ne skriva, nego otvoreno signalizira i normalizira post- i neofašističke sadržaje.
  • 4. prosinca 2025. Kako je holokaust postao Holokaust? U osvrtu na knjigu Normana Finkelsteina Industrija Holokausta autori analiziraju kako se sjećanje na nacistički genocid institucionalizira i pretvara u ideološki i materijalni resurs državne moći. Razlikujući holokaust kao povijesni događaj od Holokausta kao političkog konstrukta, razotkrivaju se mehanizmi kojima se trauma depolitizira i koristi za legitimaciju kolonijalnog nasilja, instrumentalizaciju sjećanja i normalizaciju genocida nad Palestincima.

Događanja

pogledaj sve

Bookmarks

pogledaj sve

Fusnote

pogledaj sve

Natječaji i prijave

pogledaj sve

Plenum FFZG-a

pogledaj sve