Akcija 16. lipnja 2010.

Globalni val akcija za obrazovanje

Međunarodna mreža aktivista za obrazovanje najavljuje ujedinjene prosvjede za jesen 2010. Studenti iz cijelog svijeta danas će poduzeti akcije protiv rastuće privatizacije javnog obrazovanja i kao dio Dana ujedinjene simboličke akcije. Prenosimo zajedničku međunarodnu izjavu za medije.

U listopadu i studenom 2009. svjedočili smo masovinim prosvjedima u raznim državama protiv sve brže privatizacije javnog obrazovanja i problemâ koji dolaze s njom, a za besplatno i emancipatorno obrazovanje dostupno svima!

Posljednjih nekoliko mjeseci iskorišteno je da bi se osnažila svjetska mreža aktivista za obrazovanje i da bi se širila svijest da će svaka grupa biti uspješnija ako se borba globalno ujedini. Naposljetku, svi su problemi u velikoj mjeri slični.

Međunarodni studentski pokret je nezavisna platforma koja se koristi raznim internetskim alatima da bi omogućila opsežan protok infromacija i općenito komunikaciju među aktivistima u Australiji, Nepalu, SAD-u, Portoriku, Velikoj Britaniji i drugdje u svijetu.

Stotine ljudi koji se bave obrazovanjem iz različitih regija svijeta sastale su se na ruhrskom Sveučilištu u Bochumu (Njemačka) na Europskom kongresu o obrazovanju krajem svibnja 2010. da bi razmijenili vizije i učvrstili odnose preko granicâ. Kongres je još jednom jasno pokazao da povećani individualni troškovi, rezanja budžetâ u javnom obrazovanju, rastući utjecaj poslovnih interesa kroz posebno ustrojene odbore te konstantna de-demokratizacija obrazovnih institucija – da nabrojimo samo neke – nisu samo lokalni ili nacionalni problemi, nego su zaista problemi s kojima se ljudi svuda suočavaju. Golkar Pertiwi, studentski aktivist iz Indonezije rekao je: “Ova borba jednostavno ne poznaje granice! Besplatno i emancipatorno obrazovanje je preduvjet bilo kojem društvu koje se smatra demokratskim!”

Stoga su grupe aktivista za obrazovanje odlučile što više djelovati zajedno u svojim budućim prosvjedima. Kao prvi korak neki od njih odlučili su proglasiti 16. lipnja Danom ujedinjene simboličke akcije. Toga će dana grupe na raznim lokacijama diljem svijeta javnosti najaviti nadolazeći Globalni val akcijâ za obrazovanje koji se trenutno koordinira. Očekuje se da će akcije započeti danom velikih akcija po SAD-u 7. listopada 2010. i nastaviti blokadama u Italiji i ostatku Europe. U jednom trenu priključit će im se grupe iz Afrike, Azije i ostatka svijeta.

Ovdje je pregled nekih akcija koje će se danas održati u sklopu Dana ujedinjenih simboličkih akcija:

  • Njemačka: U Dresdenu se pokreće prosvjed na nacionalnoj razini, koji je tražio ogromni savez na čelu s Konferencijom studentskih tijela Saske. U Marburgu (savezna država Hesse) aktivisti će izvjesiti veliki transparent sa zgrade sveučilišta koji će pozivati na Globalni val akcijâ za obrazovanje.
    U Wilhelmshavenu (Donja Saska) aktivisti će imati umjetničke performanse kojima će najaviti “globalni val”.
  • Indonezija: Grupa zvana PEMBEBASAN mobilizira ljude za masovne akcije u raznim regijama, poput Jakarte, Yogyakarte, Istočnog Kalimantana itd. Prosvjed se također usmjerava protiv rastućih cijena struje i hrane, ako i za besplatno javno obrazovanje.
  • Kosovo: Aktivisti NGO-a N’Solidaritet izvest će simboličku akciju ispred Filozofskog fakulteta Sveučilišta u Prištini.
  • Nepal: Svjetska organizacija nepalskih studenata (Worldwide Nepalese Students’ Organisation – WNSO) provodi program o besplatnom i emancipatornom obrazovanju u glavnom gradu Katmanduu na kojem će sudjelovati predstavnici studentskih i profesorskih udruga.
  • Filipini: Liga filipinskih studenata (LFS) održat će prosvjednu akciju pred predsjednikovom kućom u glavnom gradu Manili. Predstavit će osam problema koji muče mlade: 1. povećanje školarina i drugih troškova, 2. nizak budžet za javno obrazovanje, 3. manjak učionica i neadekvatna sredstva, 4. velik broj studenata koji odustaju od fakulteta na svim razinama zbog prevelikih financijskih opterećenja, 5. izrabljivanje istraživačkih, razvojnih i vlasničkih prava, 6. radna politika kurikuluma koja teži izvozu, 7. ukidanje studentskih vijeća i publikacija, 8. nemoćne vladine agencije.
  • Rusija: Grupa autonomnih radnika mobilizirat će profesore i radnike u obrazovnijm institucijama, roditelje i studente za flashmob u St. Petersburgu.
  • Sierra Leone: Kao u mnogim drugim državama na kontinentu, veliki savez u Sierra Leoneu imat će akcije i događanja kao dio Dana afričke djece. Nacionalna koalicija studentskih okupljanja organizirat će okupljanja kojima će se spojiti oba dana akcijâ budući da i jedan i drugi teže širenju svijesti o važnosti obrazovanja dostupnog svima.
  • Švicarska: Skupina nazvana Unsere Uni (“naše sveučilište”) izvodit će predstave uličnog kazališta kao dio dana akcijâ u gradu Bernu.

Na kraju dajemo popis kontakata za grupe uključene u današnje akcije. Slobodno im se javite za detalje o njihovim lokalnim situacijama.

  • Francuska:

Front de lutte pour l’Education
e-mail: front.education[at]gmail.com
Telefon: +33662469896

  • Njemačka:

Initiative Bildungsstreik Marburg
e-mail: united.for.education[at]gmail.com
Telefon: +49 1522 456 1455

Konferenz Sächsischer Studierendenschaften (Konferencija studentskih tijela države Saske)
e-mail: bit će objavljen
Telefon: bit će objavljen

“Bildungsstreik Wilhelmshaven”
e-mail: bildungsstreik-whv[at]gmx.de
Telefon: +49 174 102 3269

“Unibrennt München”
e-mail: netzwerk[at]unsereunibrennt.de
Telefon: +49 1762 7475 335

  • Indonezija:

PEMBEBASAN
e-mail: kn.pembebasan[at]gmail.com
Telefon: +62 85 64 77 35174 (Mutiara Ika)

  • Kosovo:

N’Solidaritet
e-mail: nsolidaritet[at]gmail.com
Telefon: +38649642492

  • Filipini:

League of Filipino Students (LFS)
e-mail: lfsphilippines[at]gmail.com

Terry Ridon
e-mail: teridon18[at]gmail.com
Telefon: +63 915 531 0725

Aki Merced
e-mail: jasm.lfsupd[at]gmail.com
Telefon: +63 933 666 1328

  • Nepal:

Worldwide Nepalese Students’ Organisation (WNSO)
e-mail: yadavyadu2004[at]gmail.com
Telefon: +977 984 145 3923

  • Rusija:

“Avtonom”
e-mail: dirtyjagger[at]gmail.com
Telefon: +7 8 921 895 25 40

  • Sierra Leone:

National Youth Coalition Students’ Assembly
e-mail: medkwak[at]yahoo.com (Mohamed Kanneh)
Telefon: +232 77 843346

Preuzeti tekst s engleskog je prevela Slobodanka Bernstein.
Tagovi:
,

Vezani članci

  • 23. prosinca 2025. Nasilje i revolucija: kako Fanona čitati danas U liberalnim, centrističkim i desnim čitanjima Fanona njegova se teorija nasilja najčešće prešućuje ili svodi na navodni dokaz ljevičarskog ekstremizma. No upravo je ta dimenzija njegova rada ključna. Fanon razvija marksističku teoriju nasilja kroz analizu kolonijalizma kao sustava nasilja, spontanih i organiziranih oblika otpora koloniziranih, njihovih psihičkih i političkih učinaka, kao i strukturnog nasilja kapitalizma. Time razbija lažnu alternativu nasilje-ili-nenasilje i pokazuje da je revolucionarno nasilje tek jedna od taktika emancipacije. Aktualnost njegova pisanja očituje se i u odnosu kolonijalizma i neokolonijalizma te nedovršenom projektu dekolonizacije.
  • 20. prosinca 2025. Čija su djeca? Polazeći od dječje knjige "Tri razbojnika" Tomija Ungerera, autorica analizira načine na koje kapitalistička država i institucija obitelji funkcioniraju kao komplementarni režimi upravljanja djetinjstvom. Kroz kritiku sustava socijalne skrbi i ideologije nuklearne obitelji, razotkrivaju se materijalni uvjeti pod kojima se djeca tretiraju kao resurs ili teret, ovisno o njihovoj klasnoj i rasijaliziranoj poziciji. U tom se okviru razmatraju i alternativni modeli skrbi koji nadilaze logiku nadzora, kazne i privatnog vlasništva, otvarajući prostor za kolektivne i emancipatorne oblike odgoja.
  • 17. prosinca 2025. Artwashing i društvena reprodukcija kapitalizma Pojam artwashinga otvara pitanje odnosa umjetnosti, moći i kapitala izvan okvira estetskog i građanske ideje autonomije umjetnosti. Autor prati kako se umjetnička proizvodnja koristi za legitimiranje političko-ekonomskih odnosa – od naftnih kompanija i gentrifikacije do kulturne diplomacije i genocida. Artwashing se pritom ne pojavljuje kao anomalija, nego kao simptom strukturne uključenosti umjetnosti u društvenu reprodukciju kapitalizma.
  • 14. prosinca 2025. Nadrealizam, fašizam i antiratna slika: Marijan Detoni (Skica za povijest jedne umjetnosti, II. Dio) Nadrealističke grafike Marijana Detonija otvaraju prostor u kojem slika djeluje kao sredstvo političke spoznaje, a ne tek kao puka reprezentacija povijesnih događaja. Fašizam se u njima vizualizra kao režim koji se reproducira kroz spektakl, discipliniranje tijela i administriranje patnje. Autorica čita Detonijev nadrealizam kao antifašističku umjetnost otpora koja od gledatelja zahtijeva jasno pozicioniranje.
  • 13. prosinca 2025. Nagrada za Društveno-Kritički Angažman „Ivan Radenković‟ 2025 Nagrada za društveno-kritički angažman „Ivan Radenković“, ustanovljena 2021. kao čin kolektivnog sjećanja i političkog priznanja, ove godine nije dodijeljena pojedincima ili grupama, već organiziranim antikolonijalnim borbama protiv genocida u Palestini. Time se pažnja usmjerava na kontinuiranu okupaciju, podjarmljivanje i genocid nad palestinskim narodom. U tekstu koji prenosimo Gaza se analizira kao kapitalistički čvor u kojem se kondenziraju odnosi eksploatacije, represije i ekološkog uništenja, a propalestinske borbe prepoznaju se kao ključni izvor suvremene antikapitalističke i antiimperijalističke nade. Riječ je o kolektivnoj borbi koja nadilazi humanitarizam i moralno zgražanje, oslanjajući se na širok raspon taktika – od direktnih akcija do masovnih prosvjeda – u suprotstavljanju institucionalnoj šutnji, akademskoj suučesnosti i kolonijalnom poretku, uz podsjetnik na povijesni kontinuitet antikolonijalnih borbi, uključujući i iskustvo socijalističke Jugoslavije.
  • 10. prosinca 2025. Recentni razvoji u anglofonoj marksističkoj književnoj kritici Polazeći od suvremenih rasprava u anglofonoj marksističkoj književnoj kritici, autor ispituje napetosti između materijalističke analize, estetske autonomije i povijesne uvjetovanosti književne forme. Kroz čitanje Suthera, Browna i drugih autora, tekst otvara pitanje može li književna kritika istodobno izbjeći sociološki redukcionizam i očuvati ambiciju teorijskog zahvaćanja društvenih proturječja koja oblikuju umjetničku proizvodnju.
  • 8. prosinca 2025. Radikalnosti i tenzije prvog izdanja Frojdove „Tri rasprave o seksualnoj teoriji‟ Prvo izdanje Freudovih Tri rasprave o seksualnoj teoriji iz 1905. godine, koje ove godine navršava 120 godina, predstavlja ključni trenutak u razvoju teorija seksualnosti. Uvođenjem infantilne seksualnosti, destabilizacijom dihotomije normalno–patološko i odmakom od funkcionalističkih i darvinističkih objašnjenja, Freud otvara prostor za radikalno novo razumijevanje seksualnosti. Povratak ranom Freudu, kako autor teksta sugerira, omogućuje ne samo teorijski nego i politički produktivne uvide: umjesto dogmatiziranih interpretacija, otvara se prostor za praćenje unutarnjih napetosti, proturječja i procesualnosti same teorije. Njegova subverzivnost dovodi u pitanje viktorijanske predodžbe o seksualnosti koje u izmijenjenim oblicima i danas oblikuju naše razumijevanje seksualnog iskustva.
  • 6. prosinca 2025. Dvostruka konotacija i jahanje tigra Polazeći od usporedbe historijskih konteksta i dinamika jezičnog i političkog šovinizma, autor analizira suvremene mutacije fašizma u Hrvatskoj kroz paralelu između Martina Heideggera i Marka Perkovića Thompsona. U oba slučaja riječ je o svojevrsnom „jahanju tigra“: kontroliranom prizivanju ekstremno desnih imaginarija kroz jezik koji istodobno skriva i signalizira ideološku pripadnost. Dok je Heidegger, unatoč privrženosti nacizmu, zadržao intelektualnu legitimaciju, Thompson je estradnu prihvatljivost morao postupno osvajati. Ključnu ulogu ima jezik i tehnike „dvostruke konotacije“: dok je Heideggerova ezoterija skrivala ideološke kodove unutar cenzure, suvremeni hrvatski novogovor više ne skriva, nego otvoreno signalizira i normalizira post- i neofašističke sadržaje.
  • 4. prosinca 2025. Kako je holokaust postao Holokaust? U osvrtu na knjigu Normana Finkelsteina Industrija Holokausta autori analiziraju kako se sjećanje na nacistički genocid institucionalizira i pretvara u ideološki i materijalni resurs državne moći. Razlikujući holokaust kao povijesni događaj od Holokausta kao političkog konstrukta, razotkrivaju se mehanizmi kojima se trauma depolitizira i koristi za legitimaciju kolonijalnog nasilja, instrumentalizaciju sjećanja i normalizaciju genocida nad Palestincima.
Arhiva članaka

Događanja

pogledaj sve

Bookmarks

pogledaj sve

Fusnote

pogledaj sve

Natječaji i prijave

pogledaj sve

Plenum FFZG-a

pogledaj sve