Upravljanje stresom je podvala

Cinizam korporativnih modela upravljanja stresom mjerljiv je samo time koliko je stres nusproizvod kapitalističkog sistema akumulacije profita. Rješenja koja neće biti puko palijativna treba tražiti u domeni politike namjesto u individualistički postavljenom idealu brige o sebi.

Prodavaonica sportske odjeće tvrtke Lululemon Athletica s natpisom u izlogu „Posao je stresan, joga pomaže“, Georgetown, Washington D.C., SAD, 19. kolovoza 2010. godine (izvor: Ted Eytan@ Flickr, preuzeto prema Creative Commons licenci)
Korporativne tehnike upravljanja stresom naglašavaju opuštanje ili kontaktiranje prijatelja – ali jedino pravo rješenje za društvo koje muči stres je rješavanje društvenih problema koji ga uzrokuju.

Uporno sam dobivala te neke račune. Jedan je bio iz bolnice, a drugi od Labcorpa, i pisalo je da im sve skupa dugujem 700 dolara za rutinski pregled i dijagnostički test. Taman sam počela raditi na novom radnom mjestu – prvom po završetku poslijediplomskog studija – i nisam još bila ni dobila prvu plaću. Bila sam iscrpljena konzultacijama s novim pacijentima na terapiji, upoznavanjem novih kolega na poslu i navikavanjem na svoje nove dužnosti. Suvišno je naglasiti da mi ovi računi iznenađenja nisu stigli u dobro vrijeme.

 

Znala sam da mi osiguranje pokriva i pregled i test. Stoga sam učinila što sam i morala: nazvala sam bolnicu da pokušam otkriti o čemu se radi. Javili su se nakon što su me stavili na čekanje, ali su mi rekli da je problem u platitelju, a ne pružatelju usluge. Pa sam nazvala svoje osiguravajuće društvo. Tamo su mi rekli obrnuto: moram nazvati pružatelja usluge. Pa sam ponovno nazvala bolnicu. No, tamo su mi opet rekli da je problem moje osiguravajuće društvo. I tako dalje. Bilo je dugih čekanja. Šetali su me po različitim odjelima.

 

Nažalost, svi ti uredi imali su radno vrijeme, koje je bilo gotovo identično vremenu kad sam bila na poslu. Stoga sam vrijeme za telefonske pozive hvatala prije i poslije posla, često dok sam pokušavala izbjeći prometnu gužvu na autocesti. Ili bih nazvala tijekom pauze za ručak, ili kad bi netko od mojih pacijenata otkazao. Proces se razvlačio danima, koji su se pak pretvorili u tjedne. U međuvremenu, računi su nastavili stizati, sada označeni crvenim pečatima, ‘OPOMENA’. Misli su mi jurile. Hoće li me poslati agenciji za naplatu? Hoće li ovi računi naštetiti mojem kreditnom rejtingu? Nisam ja kriva što je bolnica pogriješila i što ih nisam mogla dobiti na telefon da riješim problem. Možda bih jednostavno trebala platiti, pa da sam gotova s time.

 

Otprilike u to vrijeme počela sam zametati svoje ključeve – što nije tipično za mene. Krenula bih na posao bez telefona i morala se voziti natrag kući po njega. Parkirala bih se u pogrešnoj ulici u krivo vrijeme i dobila bih kaznu od 32 dolara, iako nije da nisam znala pravila. U jednom sam trenutku izgubila svoju karticu zdravstvenog osiguranja i morala sam naručiti drugu, što nije jednostavno kad te stalno stavljaju na čekanje i prebacuju na drugi odjel. Kumulativno, život mi je postajao sve stresniji; začarani krug.

 

Napokon sam – nakon nekoliko tjedana – riješila problem. Ubrzo nakon toga, počela sam se osjećati više kao ja. Drugim riječima, prestala sam gubiti ključeve.

 

Ne pričam ovu priču kako bih potegnula raspravu o američkoj politici zdravstvene skrbi (iako je užasna), niti kako bih ilustrirala zamku siromaštva (privremeni problem s likvidnošću nije isto što i siromaštvo) ili probleme s regresivnim prikupljanjem općinskih prihoda na temelju kazni i naknada. Prepričavam ovu osobnu anegdotu kako bih konkretno objasnila način na koji stres kratkoročno oštećuje kognitivne funkcije.

 

Prema Američkom psihološkom udruženju, kognitivna funkcija je ‘izvedba mentalnih procesa percepcije, učenja, pamćenja, razumijevanja, svijesti, rasuđivanja, prosuđivanja, intuicije i jezika.’

 

‘Psihološki stres može kratkoročno utjecati na kognitivnu funkciju (npr. kada su misli pojedinca okupirane svađom koja se dogodila ranije tijekom dana, što rezultira smanjenom sposobnošću obraćanja pozornosti na, praćenja ili pamćenja koraka u određenome zadatku),’ navodi se u članku u časopisu BMC Psychiatry iz 2015. godine. ‘Kratkoročno gledano, manji svakodnevni stresori mogu proizvesti prolazne učinke na kogniciju, smanjujući količinu resursa pažnje koji su dostupni za obradu informacija.’

 

No, životni vijek pun akumuliranog stresa također može imati štetne dugoročne učinke – osobito kada je riječ o starenju. ‘Oni koji doživljavaju kronični stres pokazuju ubrzano kognitivno nazadovanje u usporedbi s vršnjacima koji su pod manje stresa’, stoji u članku.

 

Ta i druge studije čak sugeriraju vezu između povećanog stresa i Alzheimerove bolesti. ‘Upravljanje stresom može smanjiti zdravstvene probleme povezane sa stresom, koji uključuju kognitivne probleme i veći rizik od Alzheimerove bolesti i demencije’, stoji u članku s bloga Harvard Health.

 

U članku se predlaže da ‘zaštitite svoj mozak’ od ovih problema smanjenjem stresa: dobro se naspavajte, napravite popis obaveza i potražite pomoć i podršku. Sve su to sjajne ideje koje koristim u vlastitom životu i predlažem svojim pacijentima koji se osjećaju preopterećenima svakodnevnim problemima.

 

Ali ova rješenja za upravljanje stresom uvijek će se činiti kao plivanje uzvodno u društvu koje se bavi – riječima Marka Fishera – ‘enormnom privatizacijom stresa’. Zbog čega točno upravljanje stresom koji je uzrokovan javnim uslugama preopterećenima mjerama štednje, opresivnim uvjetima rada, rasizmom, seksizmom i drugim netrpeljivostima pada na pojedinca?

 

Objašnjavam pacijentima privatizaciju stresa nakon što razgovaramo o spavanju, popisima obaveza i traženju pomoći. Kažem im da si ne zamjeraju, pogotovo jer je problem sistemski. Ali ni to nije dovoljno. Tijekom terapije radimo na pronalaženju pravih rješenja za probleme pacijenata. Zato razgovaramo o tome kako bi stvari mogle biti drugačije.

 

Što ako je upravljanje stresom zapravo povezano sa izgradnjom društva koje funkcionira na način koji je manje stresan za sve? Mogli bismo smanjiti administrativno opterećenje pojedinaca zapošljavanjem više ljudi i olakšavanjem korištenja usluga (ovo vrijedi i za javne i za privatne usluge). Vlada bi mogla u potpunosti financirati učinkovit prijevoz. Vlada bi mogla odrediti veće plaće, veću sigurnost zaposlenja i više plaćenog slobodnog vremena, kako bi se ljudi mogli brinuti o sebi i opustiti.

 

Smanjenje stresa valja tretirati kao ozbiljan javnozdravstveni problem. To je i pitanje pravednosti. Kao i kod svake društvene bolesti, najsiromašniji ljudi su najizloženiji i imaju najgore ishode. Ako stvarno želimo smanjiti stres, jedino rješenje je sustav izgrađen da služi ljudima – a ne obrnuto.

Colette Shade je kolumnistica Tribunea. Spisateljica je i psihoterapeutkinja koja živi u Baltimoreu.

Tekst je financiran sredstvima Fonda za poticanje pluralizma i raznovrsnosti elektroničkih medija Agencije za elektroničke medije za 2022. godinu.

Vezani članci

  • 19. ožujka 2025. Izvještaj s 222. plenuma, 11. ožujka, 2025.

    Na 222. plenumu održanom 11. ožujka raspravljalo se o 7. točaka dnevnog reda. Glavne teme su bile strategija za Fakultetsko vijeće 19. 3., plan za Dan otvorenih vrata, izbori za Studentski zbor i novi zahtjev i stav plenuma. Izglasano je sljedeće: 1. Studentski predstavnici će na sjednici fakultetskog vijeća ponovno pokrenuti temu prijedloga odluke o participaciji, ako uprava to ne stavi na dnevni red. 2. Akcijska radna grupa će organizirati špalir za narednu sjednicu Fakultetskog vijeća. 3. Plenum će imati akciju na Dan otvorenih vrata koja neće ometati izlaganje uprave. 4. Birački odbor za izbore za Studentski zbor Filozofskog fakulteta. […]

  • 10. ožujka 2025. Izvještaj s 221. plenuma, 4. ožujka, 2025.

    Na 221. plenumu održanom 4. ožujka raspravljalo se o 7. točaka dnevnog reda. Glavne teme bile su stavovi plenuma, potencijalni zahtjevi plenuma, rotacija studentskih predstavnika na Fakultetskog vijeća te Dan otvorenih vrata na fakultetu. Izglasano je sljedeće: 1. Medijskoj sekciji daje se mandat za revidiranje već napisanog i poslanog odgovora upravi, te njegovu objavu na društvene mreže i Slobodni Filozofski 2. Nova koordinatorica radne grupe za procjenu trenutne situacije 3. Plenum i dalje zauzima stavove koje je RG za procjenu trenutne situacije izvukla iz izvještaja prošlih plenuma 4. Akcijska radna grupa organizirat će izradu transparenata, u prostoriji A113 u petak, […]

  • 15. veljače 2025. Jedan svijet, kolektivna borba Pozivamo vas na 219. plenum Filozofskog fakulteta u ponedjeljak, 17. veljače u 18h u dvorani D7. Na plenum je pozvana sva zainteresirana javnost (studenti_ce, profesori_ce, radnici_e...) i podsjećamo da svi_e sudionici_e imaju jednako pravo glasa.
  • 28. prosinca 2024. Američki izbori: politika spektakla i “brahmanska ljevica” Lijevo-liberalni diskurs o Donaldu Trumpu, nakon njegove druge izborne pobjede histerično se obrušio na figuru predsjednika kao na oličenje apsolutnog zla. Ova konstrukcija trumpizma kao prevenstveno kulturnog fenomena i populizma s fašističkim tendencijama, nastoji sagraditi bedem (različitih, a po mnogo čemu sličnih političkih aktera) kojim bi se ne samo pružao otpor fašizmu i diktaturi, nego i obranile vrijednosti koje su tobože postojale prije Trumpovih mandata. Njegov autoritarizam nastavlja se predstavljati kao najgora opasnost, pa i diskursima teorija zavjera, dok se autoritarizam demokrata ostavlja uglavnom netaknutim. Jaz između „zatucanih” Trumpovih sljedbenika i „pristojnog” svijeta Demokratske stranke se napumpava do mjere da se odbijanje glasanja za Kamalu Harris maltene izjednačilo s podržavanjem rasizma, seksizma i religioznog fanatizma, čime se prikrivaju mnogo dublji problemi unutar same Demokratske stranke, koji su zapravo doprinijeli Trumpovoj pobjedi. Autor teksta kritizira i Trumpa i demokrate – pokazujući genezu neuspjeha Demokratske stranke, te posebice ekonomske politike, financijsku i svaku drugu podršku izraelskom uništavanju palestinskog stanovništva i ratu u Ukrajini – iz nijansiranije perspektive, koja ne podrazumijeva samo kulturnu i vrijednosnu optiku.
  • 24. prosinca 2024. Menadžment života i smrti od Tel Aviva preko New Yorka do Novog Sada Pokolj u Gazi i svakodnevni gubitak palestinskih života u ruševinama, kažnjavanje osobe koja je ubila direktora korporacije (čiji je profitabilni posao da svakodnevno uskraćuje zdravstvenu skrb ljudima) ali ne i egzekutore beskućnika i svih onih koji proizvode prerane smrti ljudi koji si ne mogu priuštiti privatno zdravstvo, pad nadstrešnice u Novom Sadu u kojem je ubijeno petnaestoro ljudi i studentski prosvjed protiv urušavanja javnih institucija – društveni su punktovi koji možda i nisu toliko daleko kakvima se na prvi pogled čine. U ovim recentnim događajima radi se o povezanim odnosima moći te istovjetnoj društvenoj formaciji: o upravljanju ljudskim tijelima shodno kriterijima stvaranja viška vrijednosti, kao i stvaranja viška ljudi koji otjelovljuju goli život. Upravlja se životima i na temelju roda, rase, etniciteta, nacije, a upravlja se i smrću onih dijelova stanovništva koji se proizvode kao apsolutni višak. Biopolitičke veze premrežavaju cijeli svijet i kroz njih se odlučuje tko ima prava na kakav život a čiji životi nisu vrijedni. Autor analizira ove događaje i odnose moći koji ih određuju iz agambenovske i fukoovske optike.
  • 23. prosinca 2024. Autonomna umjetnost na krilima tolerantnog dijaloga Prostori kulture, specifično filmski, demonstriraju različite oblike suočavanja s izazovima globalnog društvenog i političkog krajolika – od otvorenog angažmana do apologetske šutnje. Autorica teksta mapira pozicioniranje međunarodnih i domaćih kulturnih institucija, filmskih festivala i filmaša te nezavisnih inicijativa u odnosu na genocid koji Izrael provodi nad palestinskim narodom. Podsjećajući na borbene kinematografije 60-ih i 70-ih, autorica dovodi u pitanje kontroliranu gestu solidarnosti unutar postojećih neoliberalnih, opresivnih struktura. Poziva na otpor i organiziranje filmskih radnika_ca te proizvodnju drugačije slike.
  • 21. prosinca 2024. „U školu me naćerat’ nemrete“: inkarceracija djetinjstva Moderno školstvo iznjedreno je vojnim reformama 18. st. u izgradnji nacionalnih država, a njegovi su konačni obrisi utisnuti industrijalizacijom i urbanizacijom. Nedugo nakon uspostave modernoga školstva krenule su se artikulirati i njegove kritike među roditeljima i djecom, čiji su glasovi podebljani u literaturi i u pokretima koji su težili emancipaciji (od) rada i/ili od obaveza koje je država pokušavala nametnuti stanovništvu na svom teritoriju. Problem sa školstvom prodire u svakodnevnicu vijestima o nasilju; od rasizma i ejblizma do fizičkih ozljeda djece i nastavnika, od radničkih prosvjeda do kurikularnih sadržaja. U ovome tekstu problematizirana je škola kao institucija, koja od svojih začetaka služi uspostavljanju i održavanju hegemonijskih odnosa te je argumentirana potreba za traganjem za drugim modelima obrazovanja koji će počivati na solidarnosti i podršci rastvaranju okolnosti u kojima se učenje odvija.
  • 20. prosinca 2024. Klasni karakter protesta protiv režima: o upadljivom odsustvu radničke klase I u petom valu prosvjeda protiv Vučićevog režima, nezadovoljstvo se prelijeva na ulice, ali ono što upadljivo izostaje jeste šira podrška radničke klase i siromašnih. Parlamentarna opozicija zapravo nije ta koja dominira aktivnostima, ali jest srednja klasa, čija mjesta popunjavaju i studenti_ce. I dok liberalna inteligencija potencijalna savezništva ili rascjepe između srednje i radničke klase tumači vrijednosno, prije svega kroz elitističke pretpostavke o nedostatnoj političkoj kulturi, autor teksta ovo analizira kroz društveno-ekonomske procese restauracije kapitalizma u Srbiji.
  • 19. prosinca 2024. Akademski bojkot i pitanje krivnje Na zagrebačkom Filozofskom fakultetu od svibnja 2024. djeluju studenti_ce i fakultetski radnici_e okupljeni u neformalnu inicijativu Studentice za Palestinu. Desetak aktivnih članova_ica i širok krug podržavatelja_ica Inicijative organizira prosvjedne akcije, razgovore i čitalačke kružoke, radi na vidljivosti i razumijevanju izraelskih zločina i palestinskog otpora među studentskim tijelom, i – ključno – zahtijeva od uprave akademski bojkot Izraela. O tome što on zapravo podrazumijeva i čime je motiviran piše jedna od članica inicijative Studentice za Palestinu s FFZG-a.

Događanja

pogledaj sve

Bookmarks

pogledaj sve

Fusnote

pogledaj sve

Natječaji i prijave

pogledaj sve

Plenum FFZG-a

pogledaj sve