Iz medija – 5. dan preuzimanja Filozofskog fakulteta: 24.4.,

H-alter: Duh aktivizma i solidarnosti
“‘Napokon imam osjećaj da radim na Sveučilištu!+, kratko je komentirala jedna od profesorica sa Odjela za sociologiju i to je možda najbolji opis onog što se događa u Zadru.“

Dnevnik.hr: Blokada fakulteta u Osijeku (video)

Javno.com: Mirni politolozi iznenadili žestinom bunta (foto + video)
“Profesori i dekan stoje uz studente politologije i novinarstva, ali ne slažu se da je prisilna blokada fakulteta pravo rješenje.“

“Od ministra izričito traže da se pojavi na jednom od njihovih plenuma te traže prijedlog zakona o ukidanju participacija.“

“Lukavi šef Katedre za organizaciju znanja i bivši šef svih hrvatskih tajnih službi sabrao je potiho grupicu štrajkbrehera u svom kabinetu i počeo predavati. Uspio je gotovo završiti lekciju, kad mu je na vrata banuo najkrupniji student na fakultetu”

Nacional: Stotinjak studenata pod policijskom pratnjom stiglo do Filozofskog fakulteta (fotke)
“Oko 17 sati s Trga maršala Tita kolona studenata Prava, Ekonomije i Medicinskog fakulteta zaputila se prema Filozofskom fakultetu. Njih stotinjak pod policijskom pratnjom kretalo se Savskom i Vukovarskom ulicom do Filozofskog fakulteta gdje su svi potpisali peticiju.”

Nacional: Jurković predbacuje ministru: ‘Primorčeve izjave nisu primjerene, fakultet bi propao bez školarina’
“Kako je istaknuo, Uprava i Vijeće fakulteta podržali su prosvjede studenata koji traže besplatno školovanje, ‘jer je teško da bi se bilo koji intelektualac tome usprotivio’. Međutim, s druge strane je dodao da Filozofski fakultet, kao i bilo drugi fakultet u Hrvatskoj ne bi mogli poslovati bez financijske ‘participacije’ studenata, jer su prema njegovim riječima financije koje fakulteti dobivaju od proračuna, nedovoljni za provođenje bolonjske nastave.”

Net.hr: Dubrovnik: Studenti najavili prosvjed
“Neformalna skupina dubrovačkih studenata pozvala je svoje kolege da izađu na prosvjed u petak u 18 sati ispred zgrade Sveučilišta kako bi izrazili potporu ostalim studentima.“

Slobodna Dalmacija: Zagrebački Filozofski fakultet: odbijen koncept pregovaranja
“Odbijen je koncept pregovaranja. Oni jednostavno ne žele uzeti u razmatranje mogućnost zakonskih izmjena kojima bi se omogućilo besplatno studiranje – kaže jedan od članova Nezavisne studentske inicijative za pravo na besplatno obrazovanje FF-a.“

Slobodna Dalmacija: Započela “okupacija” splitskog Filozofskog fakulteta (foto)
“U 8.30 sati nešto više od 50-tak splitskih studenata uz zviždanje i povike zauzeli su zgradu Filozofskoga fakulteta u Radovanovoj ulici u Splitu.“

Student.net: Nemoj Drago, ništa politički!
“‘OVO JE NAŠA BORBA! SDP I HDZ NAĐITE SI SVOJ RING’ – stoji na ulazu u fakultet, ali i ovu pravednu borbu studenata nastoji se ugurati u ring u kojem ova dva, i Bogu i vragu dosadna protivnika – nemaju mjesta.”

ZaMirZine: Blokade fakulteta se nastavljaju, podrška sve šira
“Sada su blokirani fakulteti u Zagrebu, Zadru, Splitu, Osijeku i Rijeci, a najavljena je mogućnost blokade u Puli, dok će duborvački studenti danas održati prosvjed nakon kojeg će večeras odlučiti o daljnjim akcijama.“

Vezani članci

  • 8. svibnja 2026. Antikapitalistički seminar Slobodni Filozofski i Subversive festival u sklopu Škole suvremene humanistike organiziraju šesti po redu Antikapitalistički seminar, program političke edukacije koji će se i ove godine kroz predavanja i rasprave kritički osvrnuti na isprepletenost teorije i prakse te važnost proizvodnje kolektivnog znanja. Prijave traju do 23. svibnja 2026. godine, a program će se održavati u prostoru SKD „Prosvjeta“ u Zagrebu od 1. do 7. lipnja 2026. Vidimo se!
  • 20. travnja 2026. Breme prihvaćeno Kiplingovo „breme bijelog čovjeka“ bilo je apologetski kolonijalni konstrukt. Stvarno breme kolonijalizam pada na leđa koloniziranih. Kao što pokazuje slučaj Palestine, njegovo nošenje ne mora značiti pokoravanje ili odustajanja od želje za oslobođenjem. U činu njegova svjesnog prihvaćanja krije se i čin vjernosti. Evocirajući djelo Slimana Mansoura, Abdaljawad Omar ustrajnost pod tim teretom dešifrira kao aktivnu organizaciju otpora nasuprot želji za zaboravom. I u agresiji na Iran i okupaciju Gaze prepoznaje bojišnice u kojima figura nosača (attala) ostaje žarište nepokornosti, prefiguracija figure borca, a ne njegova negacija.
  • 10. travnja 2026. Pluribus – (ne)mogućnost utopije u doba polikrize U eseju o seriji Pluribus Vincea Gilligana, autor secira postapokaliptični horizont u kojem ujedinjenje čovječanstva ne dolazi kao plod političke borbe, već kao vanzemaljska intervencija. Autor dekonstruira strah od kolektiviteta i liberalne tlapnje o autonomiji, prokazujući ih kao ideološke krinke koje maskiraju našu stvarnu ovisnost o mrežama društvenog rada. Kroz likove „neintegriranih“, tekst detektira krizu utopijske imaginacije u doba polikrize, gdje se alternativa postojećem sustavu ukazuje isključivo kao onostrani, čudovišni potres.
  • 23. prosinca 2025. Nasilje i revolucija: kako Fanona čitati danas U liberalnim, centrističkim i desnim čitanjima Fanona njegova se teorija nasilja najčešće prešućuje ili svodi na navodni dokaz ljevičarskog ekstremizma. No upravo je ta dimenzija njegova rada ključna. Fanon razvija marksističku teoriju nasilja kroz analizu kolonijalizma kao sustava nasilja, spontanih i organiziranih oblika otpora koloniziranih, njihovih psihičkih i političkih učinaka, kao i strukturnog nasilja kapitalizma. Time razbija lažnu alternativu nasilje-ili-nenasilje i pokazuje da je revolucionarno nasilje tek jedna od taktika emancipacije. Aktualnost njegova pisanja očituje se i u odnosu kolonijalizma i neokolonijalizma te nedovršenom projektu dekolonizacije.
  • 20. prosinca 2025. Čija su djeca? Polazeći od dječje knjige "Tri razbojnika" Tomija Ungerera, autorica analizira načine na koje kapitalistička država i institucija obitelji funkcioniraju kao komplementarni režimi upravljanja djetinjstvom. Kroz kritiku sustava socijalne skrbi i ideologije nuklearne obitelji, razotkrivaju se materijalni uvjeti pod kojima se djeca tretiraju kao resurs ili teret, ovisno o njihovoj klasnoj i rasijaliziranoj poziciji. U tom se okviru razmatraju i alternativni modeli skrbi koji nadilaze logiku nadzora, kazne i privatnog vlasništva, otvarajući prostor za kolektivne i emancipatorne oblike odgoja.
  • 17. prosinca 2025. Artwashing i društvena reprodukcija kapitalizma Pojam artwashinga otvara pitanje odnosa umjetnosti, moći i kapitala izvan okvira estetskog i građanske ideje autonomije umjetnosti. Autor prati kako se umjetnička proizvodnja koristi za legitimiranje političko-ekonomskih odnosa – od naftnih kompanija i gentrifikacije do kulturne diplomacije i genocida. Artwashing se pritom ne pojavljuje kao anomalija, nego kao simptom strukturne uključenosti umjetnosti u društvenu reprodukciju kapitalizma.
  • 14. prosinca 2025. Nadrealizam, fašizam i antiratna slika: Marijan Detoni (Skica za povijest jedne umjetnosti, II. Dio) Nadrealističke grafike Marijana Detonija otvaraju prostor u kojem slika djeluje kao sredstvo političke spoznaje, a ne tek kao puka reprezentacija povijesnih događaja. Fašizam se u njima vizualizra kao režim koji se reproducira kroz spektakl, discipliniranje tijela i administriranje patnje. Autorica čita Detonijev nadrealizam kao antifašističku umjetnost otpora koja od gledatelja zahtijeva jasno pozicioniranje.
  • 13. prosinca 2025. Nagrada za Društveno-Kritički Angažman „Ivan Radenković‟ 2025 Nagrada za društveno-kritički angažman ove je godine dodijeljena antikolonijalnim borbama u Palestini, prepoznajući Gazu kao čvorište na kojem se sijeku eksploatacija radne snage i nasilna eksproprijacija života. Umjesto humanitarnog zgražanja, fokus je na kolektivnom otporu koji prokazuje institucionalno saučeništvo i kolonijalni poredak. Propalestinske borbe prepoznaju se kao ključno uporište antikapitalističkog otpora i dio kontinuiteta borbe protiv imperijalne dominacije.
  • 10. prosinca 2025. Recentni razvoji u anglofonoj marksističkoj književnoj kritici Polazeći od suvremenih rasprava u anglofonoj marksističkoj književnoj kritici, autor ispituje napetosti između materijalističke analize, estetske autonomije i povijesne uvjetovanosti književne forme. Kroz čitanje Suthera, Browna i drugih autora, tekst otvara pitanje može li književna kritika istodobno izbjeći sociološki redukcionizam i očuvati ambiciju teorijskog zahvaćanja društvenih proturječja koja oblikuju umjetničku proizvodnju.