Socijalistička partija u Nizozemskoj – s ulice u parlament

Nizozemska Socijalistička partija imala je zanimljiv razvoj od maoističke organizacije orijentirane na vanparlamentarni rad u lokalnoj zajednici tokom 1960-ih i 70-ih do jedne od najjačih parlamentarnih stranaka u 21. stoljeću. Socijalizam i rad u zajednici je u međuvremenu zamijenila mlaka socijaldemokracija. Alex de Jong u tekstu, po izboru i u prijevodu našeg suradnika Tonija Bandova, izvorno objavljenom u časopisu De Socialist daje pregled razvojnih faza i izmjena ideologije stranke. De Jong je socijalist i direktor International Institute for Research and Education (IIRE) u Amsterdamu.

SP (Socialistische Partij) diše za vratom PvdA-u (Partij van de Arbeid; socijaldemokrati), no čini se kako ih SP ne uspijeva nadmašiti. Razvoj SP-a od lijeve splinter stranke do jedne masovne stranke vrijedan je pažnje, no dolazi li taj razvoj sada do svojih granica?

Kao što redovito možemo pročitati u listovima kao što je Elsevier,[1] partija ima maoističku prošlost. Gledano iz godine 2014. to ipak spada u prethistoriju SP-a. Osamdesetih godina prošlog stoljeća partija prolazi kroz duboke promjene kada je, prema riječima Jana Marijnissena, ‘stari SP’ zamijenio ‘novi SP’, te se otada partija nastavila mijenjati. Taj stari SP je prije svega bio vidljiv na katoličkom jugu. Lijeve partije su, historijski gledano, relativno slabe u Nizozemskoj. Jedan od razloga za to bio je ‘verzuiling'[2] (pilarizacija). Tim je putem veliki dio nizozemske radničke klase bio organiziran prema vjerskoj osnovi, u vlastitim sindikatima i strankama. Kada se na jugu katolički ‘stup’ raspao za vrijeme lijevog vala 60-ih godina to je otvorilo mogućnost mladom SP-u da stekne pristaše, a da ne mora konkurirati s ostalim lijevim organizacijama.

Dok je mnogo socijalista pokušalo igrati ulogu u sindikalnom pokretu i borbama na državnoj razini, SP je tomu posvećivao sasvim malo pažnje. SP je prije svega organizirao kampanje vezane uz lokalna pitanja. Dok je radikalna ljevica bila sasvim slabo vidljiva na kvartovskoj razini, to je pak SP-u bilo upravo važno područje za potvrđivanje i stvaranje podrške. Na ovaj je način SP izbjegao kompeticiju i ideološku diskusiju s ostatkom ljevice.
Ovakav pristup urodio je lokalnim plodovima: 1982. partija je imala već 22 općinska vijećnika. No u ovom desetljeću vidljivim su postala i ograničenja toga. Partija je od 1977. sudjelovala na parlamentarnim izborima, no nikad nije osvojila mjesto u parlamentu. Na državnoj je razini osvajala čak i manje glasova nego u usporedbi s ukupnim rezultatom na lokalnoj razini.

Čini se kako veliki broj lokalnih glasača nije imao nimalo povjerenja u to da će partija znati braniti njihove interese na državnoj razini. To je nesumnjivo prouzrokovano dijelom iz razloga što je partija na režim Mao Ce Tunga službeno gledala kao primjer. Pozivanje na Maovo učenje izgubilo se 70-ih godina, no partija službeno nikad nije raskinula s ovim ‘marksizmom-lenjinizmom’.

Promjena kursa

Kako bi stali na kraj stagnaciji, vođe SP-a kao što su Marijnissen i Tiny Kox inzistirali su na reorijentaciji. Godine 1988. organizacija partije se iz temelja promijenila, a Marijnissen je postao predsjednikom. Nominalni vođa starog SP-a, utemeljitelj i tadašnji predsjednik stranke Daan Monjé, gurnut je u stranu zajedno s preostalim maoističkim referencijama.

Stari partijski manifest samo je shematski opisivao što bi zapravo trebala biti strategija partije, a posebice je na lokalnoj razini teorija imala sasvim malo toga zajedničkog s praksom. Iz tog se razloga stari ‘marksizam-lenjinizam’ s lakoćom mogao gurnuti u stranu. U novom se manifestu iz 1988. pod nazivom Een maatschappij voor mensen. Handvest 2000 (Društvo za ljude. Povelja 2000) više nije moglo naći referenci na revoluciju ili zbacivanje kapitalističke države.
SP je 80-ih godina u velikoj mjeri funkcionirao kao savez lokalnih ispostava. Sada se organizacija centralizirala kako bi mogla stvoriti jači državni profil te kako bi mogla biti efektivnija u izbornim kampanjama. Stari je SP bio kadrovska partija koja je postavljala velike zahtjeve svojim članovima, no sada su se pobrisale razlike između aktivnih članova i ‘potpornih članova’ (steunleden). Odsada je svatko tko je plaćao stanoviti doprinos mogao postati punopravnim članom. Sa 750 članova u ranim 80-ima partija je 1992. godine narasla na 15.000.

U novi SP spadala je također veća spremnost za suradnju s ostalim lijevim grupacijama i koalicijama, prvenstveno u državnim mobilizacijama. Prije toga bi SP sam organizirao kampanje usporedo s postojećim inicijativama. Tako je, primjerice, SP organizirao podršku za pokrete oslobođenja u Južnoj Africi ili Latinskoj Americi i time ignorirao postojeće komitete solidarnosti. Na taj je način SP mogao kontrolirati kampanje i koristiti ih kako bi se sam izgradio. Da ovaj odvojeni nastup vjerojatno nije bio najbolji način da se organizira zbiljska podrška činilo se od sporednog značaja. Ovaj novi pristup povećao je vidljivost partije u, primjerice, demonstracijama protiv prvog Zaljevskog rata.

U međuvremenu je politički pejzaž prošao kroz duboke promjene. Stranke koje su stajale lijevo od PvdA[3] (CPN[4] i PSP[5]) 80-ih su godina nestale iz parlamenta. Krajem 70-ih godina te s krizom kao pozadinom u ofenzivu je krenula desnica. Mnogo se ljudi okupilo oko PvdA u nadi da će ova u svakom slučaju biti dovoljno jaka kako bi mogla ponuditi zaštitu. Njihovu su nadu izdali: PvdA je 1989. oformio koaliciju s CDA[6] (demokršćani) i unatoč prosvjedima sindikalnog pokreta ova je vlada pod nož stavila WAO (Zakon o invalidskom osiguranju).[7] PvdA je 90-ih definitivno raskrstila sa svojom socijaldemokratskom prošlošću i prigrlila neoliberalnu politiku. Prijašnji socijaldemokrati sada su radili na privatizacijama, rezovima na kolektivnim ugovorima te liberalizaciji tržišta rada i nekretnina. Broj članova PvdA počeo je sa skoro stalnim padom. Samo je između 1989. i 1993. više od 25.000 ljudi napustilo stranku.

Prodor

Osamdesete i devedesete su isto tako bile teške i za ljevicu van parlamenta. Nakon nekoliko poraza u ranim 80-im godinama, sindikalni je pokret ipak pokleknuo pred sporazumom Wassenaar (Akkoord van Wassenaar)[8] s politikom umjerenog rasta plaća (loonmatiging) i stvaranjem općeg konsenzusa (polderen) te je time izgubio puno kredibiliteta. U periodu od 10 godina postotak radnika koji su članovi sindikata opao je s više od 35 posto na manje od 25 posto u 90-im godinama. Isto tako, primjerice, veliki protesti protiv nuklearnog oružja nisu prouzročili nikakvu jasnu pobjedu. Ljevica je zapala u duboku krizu.

Nakon što su se lijeve partije počele raspadati pod udarcima rastućeg neoliberalizma, kolapsom Istočnog Bloka i neoliberalnim zaokretom PvdA, mnogim se ljudima SP činio jedinom preostalom lijevom opozicijom. CPN i PSP spojile su se 1990. s dvije druge progresivne partije u GroenLinks (Zeleni; vidi fn. 4 i 5), koja se jako brzo razvila u zelenu partiju koja se prvenstveno usmjerila na progresivne visoko obrazovane. SP-u je, međutim, pošlo za rukom da preuzme neke od ostataka stare ljevice.

Zajedno s nestajanjem parlamentarne lijeve konkurencije u većoj mjeri te krizom PvdA i vlade, „novom“ se SP-u otvorila jedinstvena prilika. Na izborima 1994. osvojili su 1,32 posto glasova, trostruko više od rezultata iz 1989. Nizozemski izborni sistem omogućuje malim strankama, relativno jednostavno, osvajanje mjesta u parlamentu te je tada 118.768 glasova bilo dovoljno za dva zastupnička mjesta. SP je rastao brzo, kako u broju članova tako i u parlamentu. Na izborima 1998. osvojili su 5 zastupničkih mjesta, 2002. godine 9, a 2003. postaju najvećom strankom lijevo od PvdA. Prije svega zahvaljujući SP-u, SP i GroenLinks su 2004. zajedno imali više članova od PvdA. U periodu između 2007. – 2010. broj članova SP-a dosegnuo je vrhunac u brojci od 50.000, nakon toga će nešto opasti na oko 45.000. Time je postupno opadajući broj članova PvdA od 52.000 došao u vidno polje.

Nijedna frakcija bez akcije

Tipično za SP jest da je, u usporedbi s ostalim strankama, veliki broj njihovih članova aktivan. Oko 5000 članova čine odani aktivisti i time SP ima znatan mobilizacijski potencijal za akcije na ulici. U augustu 2007. zastupnik u parlamentu Ronald van Raak sažeo je viziju SP-a za takvu vrstu akcija u listu Spanning, listu za aktivne SP-ovce: „Vođenje akcija direktna je forma politike, koja uključuje ljude u donošenju odluka, skreće pozornost na probleme, a vlastodršce stavlja pod pritisak.“ Akcije su stoga važna „nadopuna predstavničkoj politici općinskih vijeća i parlamenta (Tweede Kamer)“. Izvanparlamentarno djelovanje je, dakle, podređeno radu parlamenta ili općinskog vijeća. Koliko će neka akcija biti vidljiva te kako se očekuje da će mediji reagirati važni su kriteriji za odluke hoće li i kako će partija sudjelovati.

Tako je SP igrao središnju ulogu u demonstracijama protiv invazije na Irak 2003. godine. Ali nakon invazije, kada je antiratni pokret oslabio i kada je oslabila pažnja za isti, SP svoju uključenost znatno smanjuje. Izgradnja socijalnog pokreta koji može operirati neovisno o parlamentu ne dolazi u obzir, akcije su uvijek samo nadopuna parlamentu, gdje se očigledno odigrava „prava“ politika.

Sindikalnom pokretu, koji u prvom redu nije usmjeren na parlament i općinska vijeća, time se dodjeljuje jedna podređena uloga. Među vođama sindikata SP je jako popularan, ali partija radi jako malo kako bi organizirala podršku. Nekoliko godina unazad, novinska tvrtka SP-a Solidair štrajkala je i prekinula izdavanje tiskovina i otada SP ne organizira u industrijskim prostorima. U nedavnim borbama sindikalnog pokreta, kao što je štrajk čistačica, SP-ovci su često igrali prominentne uloge, ali to su činili kao članovi sindikata. Partija ostaje simpatizer koji promatra izvana.

Parlament i ulica

SP je 80-ih godina bio još jako skeptičan o tome koliki utjecaj ljevica može vršiti putem parlamenta. Parlamentarna demokracija bila je „najdemokratičniji oblik vladavine“ moguć u kapitalističkom društvu, ali je ljevica samo izvan parlamenta mogla izgraditi moć koja je bila potrebna kako bi se provele fundamentalne promjene, tvrdili su 1987. Handvest 2000 tvrdi da je vlast ‘prema volji naroda’ moguća samo ako bogatstvo društva dođe u ruke radnikâ; ‘bez kontrole nad ekonomijom svaki će demokratski sistem šepati’. S promjenom stoljeća i manifestom Heel de Mens (Cijela osoba) iz 1999. takva je kritika parlamentarne demokracije nestala. Parlamentarna demokracija sada je ‘najvažnije sredstvo kako bi se volja stanovništva mogla izraziti i provesti’.

Gledajući unatrag, period između prihvaćanja programa Heel de Mens i vrhunca izbornog uspjeha SP-a 2006. godine s 25 zastupničkih mjesta, usporediv je s periodom krajem 80-ih, početkom 90-ih godina. S programom Heel de Mens Socijalistička Partija ne samo da je izmijenila svoja gledišta glede parlamenta, čime su njegove aktivnosti dobile još veći prioritet, već se također promijenilo značenje njihovog ‘socijalizma’. Od programa Heel de Mens socijalizam za SP više nije jedno socijal-ekonomsko uređenje društva već moralna ljestvica „ljudskog dostojanstva, jednakosti i solidarnosti među ljudima“. Od tog se perioda SP i eksplicitno smješta u socijaldemokratsku tradiciju stranke PvdA prije njene neoliberalne ere. Oni osporavaju poziciju PvdA kao najveće partije na „ljevici“ i pokušavaju se pozicionirati kao potencijalna vladajuća stranka. Pritom im pomaže napuštanje prijašnjih stajališta o republici, napuštanju NATO pakta te ponovnog uvođenja stare 72 postotne porezne stope.

Budući da je sada rezanje kolektivnih ugovora uznapredovalo do takve mjere, stara je socijaldemokratska država blagostanja u očima mnogih ljudi postala mutno, često idealizirano, sjećanje. Budući da je ljevica ovako slaba, čini se da je obrana te eventualno ojačavanje preostataka države blagostanja ono što je najviše izvodljivo – a budućnost onkraj kapitalizma čini se samo nedohvatljivim snom. Međutim, sve je manje prostora za vrstu socijaldemokratske politike koju promiče SP. Međunarodna liberalizacija trgovine te slabljenje socijalnih mjera i sindikata znače i slabljenje položaja radnih ljudi u odnosu na poduzeća.

Ne uzimajući u obzir žele li to uopće vladajući, oni uz to imaju sve manje sredstava kako bi mogli reagirati protivno interesima poslovnog svijeta. Za vrijeme vlade Den Uyla (Kabinet Den Uyl) 1976. čelnici velikih multinacionalnih kompanija prijetili su da će, ukoliko se vladajuća politika ne izmijeni, oni sa ‘svojim’ kapitalom i poduzećima napustiti zemlju. Den Uyl je pred njima savio koljena. Ovaj se primjer navodi u publikaciji Atlas van de macht (Atlas moći) koji je SP sam izdao 1998. godine. Potpisi devet direktora simboliziraju ogromni pritisak pod kojim se našao Den Uyl. No neobično je to što autori Atlasa iz ovoga ne izvlače nikakve zaključke. U današnje vrijeme poslovni svijet je još jači. SP bi se, nađe li se jednom u vladi, jako brzo sudario s uskim marginama suvremenog kapitalizma.
Bez izgradnje vlastitih snaga izvan parlamenta, ljevica u parlamentu neće biti u stanju oduprijeti se moći novca i poslovnog svijeta. Za to su potrebni sindikalni i društveni pokreti koji štrajkovima, demonstracijama itd. mogu ojačati interese radnih ljudi. To je nesumnjivo perspektiva koja se nalazi sasvim daleko, no ona je gorka nužnost. Ona zahtijeva da ljevica razvije dugoročnu strategiju kako bi mogla ponovno izgraditi društvene pokrete te pridobiti ljude za socijalističke ideje. Nedavni su izbori pokazali da SP u izbornom smislu počinje udarati u svoje granice – upravo negdje izvan tih granica socijaliste čeka svijet kojeg treba osvojiti.

s nizozemskog preveo Toni Bandov

Napomene prevoditelja

[1] Elsevier je najprodavaniji tjednik u Nizozemskoj s desne strane političkog spektra.
[2] Verzuiling je sociološki pojam koji opisuje podjelu društva po političko-denominacijskoj osnovi. Društvo je
podijeljeno na vertikalne i odvojene stupove (nl. zuil – stup). Svaki od stupova ima svoje vlastite institucije i
organizacije: novine, emitere, političke stranke, sindikate, banke, škole, bolnice, sveučilišta itd. U Nizozemskoj
možemo pratiti razvoj tri do četiri stupa kroz 20. st. a to su: protestantski, katolički, socijal-demokratski i
eventualno liberalni.
[3] Partij van de Arbeid (PvdA) u prijevodu Stranka rada najveća je (nominalno) socijaldemokratska stranka u
Nizozemskoj u ovom trenutku s 38 zastupnika u nizozemskom parlamentu (od 150).
[4] Communistische Partij van Nederland (Komunistička partija Nizozemske), osnovana 1909. ali koja 1991. postaje
dijelom stranke GroenLinks (Zeleni).
[5] Pacifistisch Socialistische Partij (Pacifistička Socijalistička Partija) nizozemska je stranka nastala 1957. a od
1991. zajedno sa strankom CPN (vidi fn. 4) tvori novu stranku GroenLinks.
[6] Christen-Demokratisch Appèl (CDA) demokršćanska je stranka u Nizozemskoj nastala 1980. Nekoć jedna od najjačih
stranaka, trenutno ima 13 zastupnika u parlamentu (od 150).
[7] Wet op de arbeidsongeschiktheidsverzekering (WAO) ili zakon o invalidskom osiguranju nastao je 1966. koji se u
periodu od 1990. – 2004. višestruko mijenjao (rezao) što je bilo uzrokom stalnih neslaganja sindikata s vladama
koje su ga mijenjale.
[8] Akkoord van Wassenaar donesen je krajem 1982. sporazumom udruženja poslodavaca i sindikata. U to vrijeme se
smatrao vladinim uspjehom koja je prigrlila politiku umjerenog rasta plaća u zamjenu za smanjenje radnog vremena.
Opći konsenzus nastao tim sporazumom smatrao se uspjehom tzv. poldermodela a ekonomski rast koji je Nizozemska
doživjela sljedećih godina nazivao se Dutch miracle.

*Tekst je objavljen u časopisu De Socialist br. 262, mart 2014., str. 12-13. pod nazivom SP: van de straat in het parlement.

Adaptirana slika preuzeta sa stranica GUE/NGL
br />

Vezani članci

  • 12. svibnja 2025. Antikapitalistički seminar Slobodni Filozofski i Subversive festival u sklopu Škole suvremene humanistike organiziraju peti po redu Antikapitalistički seminar, program političke edukacije koji će se i ove godine kroz predavanja i rasprave kritički osvrnuti na isprepletenost teorije i prakse te važnost proizvodnje kolektivnog znanja. Prijave traju do 23. svibnja 2025. godine, a program će se održavati u prostoru SKD „Prosvjeta“ u Zagrebu od 1. do 6. lipnja 2025. Vidimo se!
  • 19. ožujka 2025. Izvještaj s 222. plenuma, 11. ožujka, 2025.

    Na 222. plenumu održanom 11. ožujka raspravljalo se o 7. točaka dnevnog reda. Glavne teme su bile strategija za Fakultetsko vijeće 19. 3., plan za Dan otvorenih vrata, izbori za Studentski zbor i novi zahtjev i stav plenuma. Izglasano je sljedeće: 1. Studentski predstavnici će na sjednici fakultetskog vijeća ponovno pokrenuti temu prijedloga odluke o participaciji, ako uprava to ne stavi na dnevni red. 2. Akcijska radna grupa će organizirati špalir za narednu sjednicu Fakultetskog vijeća. 3. Plenum će imati akciju na Dan otvorenih vrata koja neće ometati izlaganje uprave. 4. Birački odbor za izbore za Studentski zbor Filozofskog fakulteta. […]

  • 10. ožujka 2025. Izvještaj s 221. plenuma, 4. ožujka, 2025.

    Na 221. plenumu održanom 4. ožujka raspravljalo se o 7. točaka dnevnog reda. Glavne teme bile su stavovi plenuma, potencijalni zahtjevi plenuma, rotacija studentskih predstavnika na Fakultetskog vijeća te Dan otvorenih vrata na fakultetu. Izglasano je sljedeće: 1. Medijskoj sekciji daje se mandat za revidiranje već napisanog i poslanog odgovora upravi, te njegovu objavu na društvene mreže i Slobodni Filozofski 2. Nova koordinatorica radne grupe za procjenu trenutne situacije 3. Plenum i dalje zauzima stavove koje je RG za procjenu trenutne situacije izvukla iz izvještaja prošlih plenuma 4. Akcijska radna grupa organizirat će izradu transparenata, u prostoriji A113 u petak, […]

  • 15. veljače 2025. Jedan svijet, kolektivna borba Pozivamo vas na 219. plenum Filozofskog fakulteta u ponedjeljak, 17. veljače u 18h u dvorani D7. Na plenum je pozvana sva zainteresirana javnost (studenti_ce, profesori_ce, radnici_e...) i podsjećamo da svi_e sudionici_e imaju jednako pravo glasa.
  • 28. prosinca 2024. Američki izbori: politika spektakla i “brahmanska ljevica” Lijevo-liberalni diskurs o Donaldu Trumpu, nakon njegove druge izborne pobjede histerično se obrušio na figuru predsjednika kao na oličenje apsolutnog zla. Ova konstrukcija trumpizma kao prevenstveno kulturnog fenomena i populizma s fašističkim tendencijama, nastoji sagraditi bedem (različitih, a po mnogo čemu sličnih političkih aktera) kojim bi se ne samo pružao otpor fašizmu i diktaturi, nego i obranile vrijednosti koje su tobože postojale prije Trumpovih mandata. Njegov autoritarizam nastavlja se predstavljati kao najgora opasnost, pa i diskursima teorija zavjera, dok se autoritarizam demokrata ostavlja uglavnom netaknutim. Jaz između „zatucanih” Trumpovih sljedbenika i „pristojnog” svijeta Demokratske stranke se napumpava do mjere da se odbijanje glasanja za Kamalu Harris maltene izjednačilo s podržavanjem rasizma, seksizma i religioznog fanatizma, čime se prikrivaju mnogo dublji problemi unutar same Demokratske stranke, koji su zapravo doprinijeli Trumpovoj pobjedi. Autor teksta kritizira i Trumpa i demokrate – pokazujući genezu neuspjeha Demokratske stranke, te posebice ekonomske politike, financijsku i svaku drugu podršku izraelskom uništavanju palestinskog stanovništva i ratu u Ukrajini – iz nijansiranije perspektive, koja ne podrazumijeva samo kulturnu i vrijednosnu optiku.
  • 24. prosinca 2024. Menadžment života i smrti od Tel Aviva preko New Yorka do Novog Sada Pokolj u Gazi i svakodnevni gubitak palestinskih života u ruševinama, kažnjavanje osobe koja je ubila direktora korporacije (čiji je profitabilni posao da svakodnevno uskraćuje zdravstvenu skrb ljudima) ali ne i egzekutore beskućnika i svih onih koji proizvode prerane smrti ljudi koji si ne mogu priuštiti privatno zdravstvo, pad nadstrešnice u Novom Sadu u kojem je ubijeno petnaestoro ljudi i studentski prosvjed protiv urušavanja javnih institucija – društveni su punktovi koji možda i nisu toliko daleko kakvima se na prvi pogled čine. U ovim recentnim događajima radi se o povezanim odnosima moći te istovjetnoj društvenoj formaciji: o upravljanju ljudskim tijelima shodno kriterijima stvaranja viška vrijednosti, kao i stvaranja viška ljudi koji otjelovljuju goli život. Upravlja se životima i na temelju roda, rase, etniciteta, nacije, a upravlja se i smrću onih dijelova stanovništva koji se proizvode kao apsolutni višak. Biopolitičke veze premrežavaju cijeli svijet i kroz njih se odlučuje tko ima prava na kakav život a čiji životi nisu vrijedni. Autor analizira ove događaje i odnose moći koji ih određuju iz agambenovske i fukoovske optike.
  • 23. prosinca 2024. Autonomna umjetnost na krilima tolerantnog dijaloga Prostori kulture, specifično filmski, demonstriraju različite oblike suočavanja s izazovima globalnog društvenog i političkog krajolika – od otvorenog angažmana do apologetske šutnje. Autorica teksta mapira pozicioniranje međunarodnih i domaćih kulturnih institucija, filmskih festivala i filmaša te nezavisnih inicijativa u odnosu na genocid koji Izrael provodi nad palestinskim narodom. Podsjećajući na borbene kinematografije 60-ih i 70-ih, autorica dovodi u pitanje kontroliranu gestu solidarnosti unutar postojećih neoliberalnih, opresivnih struktura. Poziva na otpor i organiziranje filmskih radnika_ca te proizvodnju drugačije slike.
  • 21. prosinca 2024. „U školu me naćerat’ nemrete“: inkarceracija djetinjstva Moderno školstvo iznjedreno je vojnim reformama 18. st. u izgradnji nacionalnih država, a njegovi su konačni obrisi utisnuti industrijalizacijom i urbanizacijom. Nedugo nakon uspostave modernoga školstva krenule su se artikulirati i njegove kritike među roditeljima i djecom, čiji su glasovi podebljani u literaturi i u pokretima koji su težili emancipaciji (od) rada i/ili od obaveza koje je država pokušavala nametnuti stanovništvu na svom teritoriju. Problem sa školstvom prodire u svakodnevnicu vijestima o nasilju; od rasizma i ejblizma do fizičkih ozljeda djece i nastavnika, od radničkih prosvjeda do kurikularnih sadržaja. U ovome tekstu problematizirana je škola kao institucija, koja od svojih začetaka služi uspostavljanju i održavanju hegemonijskih odnosa te je argumentirana potreba za traganjem za drugim modelima obrazovanja koji će počivati na solidarnosti i podršci rastvaranju okolnosti u kojima se učenje odvija.
  • 20. prosinca 2024. Klasni karakter protesta protiv režima: o upadljivom odsustvu radničke klase I u petom valu prosvjeda protiv Vučićevog režima, nezadovoljstvo se prelijeva na ulice, ali ono što upadljivo izostaje jeste šira podrška radničke klase i siromašnih. Parlamentarna opozicija zapravo nije ta koja dominira aktivnostima, ali jest srednja klasa, čija mjesta popunjavaju i studenti_ce. I dok liberalna inteligencija potencijalna savezništva ili rascjepe između srednje i radničke klase tumači vrijednosno, prije svega kroz elitističke pretpostavke o nedostatnoj političkoj kulturi, autor teksta ovo analizira kroz društveno-ekonomske procese restauracije kapitalizma u Srbiji.

Događanja

pogledaj sve

Bookmarks

pogledaj sve

Fusnote

pogledaj sve

Natječaji i prijave

pogledaj sve

Plenum FFZG-a

pogledaj sve