Balkanski forum: Drugačiji Balkan je moguć!

Prvi Balkanski forum, održan u sklopu Subversive Foruma 17. i 18. svibnja 2012., okupio je više od 40 progresivnih organizacija i pokreta iz čitave regije. Tijekom dva dana intenzivnih diskusija, sudionici panela zajedno s publikom analizirali su trenutne socijalne borbe na Balkanu, identificirali neuralgične točke raširene krize neoliberalnog ekonomskog poretka i predstavničke demokracije u ovoj regiji te, konačno, definirali potencijalne strategije otpora i političkih akcija.

Parafrazirajući slogan Svjetskog socijalnog Foruma, Balkanski forum potvrđuje da je ‘drugačiji Balkan moguć!’ Sudionici su pokrenuli proces koji će omogućiti da Forum djeluje kao platforma za zajedničku suradnju koja će proizvesti i konkretne socijalne, ekonomske i političke prijedloge i rješenja.

Prvi Balkanski forum ističe ključnu važnost sljedećih pitanja: socijalne pravde, otpora neoliberalnoj agendi, borbe za zajednička dobra, problema ekonomskih odnosa i deindustrijalizacije, radničke borbe i, u konačnici, ističe krizu predstavničke demokracije i potrebu za potpunom demokratizacijom balkanskih društava.

Socijalna pravda

Posljednja dva desetljeća postsocijalističke ‘tranzicije’ prema ekonomiji slobodnog tržišta obilježena su razornim efektima neoliberalnih politika koji se očituju u masovnoj privatizaciji industrija u društvenom ili državnom vlasništvu te javnih resursa. Pored toga, poticanje bezobzirnog konzumerizma išlo je ruku pod ruku s rastućim privatnim i javnim dugom, što je posljedično ugrozilo sposobnost balkanskih država za autonomno ekonomsko odlučivanje i upravljanje. Mjere štednje nisu ništa novo za Balkan: narodi Balkana već desetljećima žive pod režimima strogih mjera štednje. Životi mnogih ljudi praćeni su siromaštvom i oduzimanjem privatne imovine, a nasilni sukobi, teški uvjeti života i tragedije rezultirali su razvijanjem opće političke apatije. Uza sve to, današnje mjere štednje nametnute kroz zahtjeve Europske unije i MMF-a jačaju nacionalističke pokrete i ekstremnu desnicu. Tom se trendu mora suprotstaviti kroz antinacionalističke mreže solidarnosti širom Balkana.

Na periferiji Europske unije svjedočimo uništenju posljednjih ostataka javnih i prirodnih resursa (energije, vode, infrastrukture) i teških industrija kao što su brodogradilišta i čeličane. U ovakvoj situaciji, val štrajkova i protesta zahvatio je skoro sve balkanske zemlje, od Rumunjske i Hrvatske do Slovenije, Bugarske i Crne Gore. Međutim, današnje socijalne borbe su još uvijek izolirane te im nedostaje zajednički narativ koji ih može povezati i tako ojačati njihov politički i društveni utjecaj. Balkanski forum potvrđuje da postoji zajedničko polazište i da je udruživanje ljevičarskih organizacija i pokreta neophodno. U aktualnim borbama moraju se odbaciti umjetne granice stvorene unutar Balkana, bilo one između ‘istočnog’ i ‘zapadnog’ Balkana ili između EU članica, EU kandidata i (polu)protektorata pod upravom međunarodne zajednice. Zajednički problemi ovih zemalja zahtijevaju zajedničke prekogranične akcije temeljene na zajedničkim vrijednostima socijalne pravde i potpune demokratizacije. Spontani i grass-root pokreti moraju udružiti snage sa svim progresivnim akterima te tako vršiti zajednički pritisak na neželjeni i štetni status quo u političko-ekonomskom sustavu. Povrh toga, problemi kao što su zaštita ljudskih prava, antinacionalizam, antifašizam, promicanje prava manjina te borba za ravnopravnost spolova moraju ostati sastavni dio bilo koje ljevičarske strategije.

Otpor

Iako se identične neoliberalne politike primjenjuju na cijelom Balkanu, one se razlikuju po jačini jer ovise o lokalnim okolnostima koje su uvjetovane različitim socijalističkim i postsocijalističkim nasljeđem te etničko-nacionalističkim sukobima. Stoga je ključno razumjeti kako su implementacije neoliberalnih politika artikulirane i ideološki legitimirane u javnim sferama različitih balkanskih zemalja. Eurointegracijski proces korišten je od strane lokalnih političkih aktera kako bi se opravdalo daljnje neoliberalne reforme. Njih potiče i sam Bruxelles u ime stvaranja slobodne tržišne ekonomije bez državnog i javnog uplitanja.

U mnogim balkanskim zemljama jedna od glavnih prepreka značajnom otporu i dalje je nacionalizam kao konzervativna i diskriminirajuća ideologija te kao mobilizacijska snaga. Svaki dan svjedočimo raširenom povijesnom revizionizmu, usponu fašističkih grupa, kao i otvorenom rasističkom govoru usmjerenom protiv etničkih manjina, a naročito protiv romske populacije.

Ipak, možemo prepoznati i snažan otpor koji se razvija odozdo u svim balkanskim državama. Prvi put u više od 20 godina, građani odlučno zauzimaju mjesto u javnim sferama života, pogotovo u urbanom prostoru, kako bi artikulirali svoje zahtjeve. Novi pokreti otpora traže promjenu u odnosu moći i predstavljaju izazov dominantnom javnom i medijskom diskursu koji promovira neoliberalnu ekonomsku politiku te u isto vrijeme nastoji politički demobilizirati građane čija je uloga u ‘demokraciji’ svedena na tek povremeni izlazak na izbore koji su sami po sebi monopolizirani od strane vladajuće oligarhije.

Do nekih od najuspješnijih mobilizacija dolazi zahvaljujući partikularnim borbama oko jednog političkog ili društvenog problema. Te se borbe svakako moraju nastaviti, ali da bi bile uistinu uspješne, nužno je uspostaviti međusobnu suradnju među pokretima. Stoga je ohrabrujuće vidjeti prosvjednike koji se udružuju protiv privatizacije, mjera štednje, komodifikacije obrazovanja, korumpiranih vlada i smanjenja demokracije (zahtijevajući ‘pravu’, pa i direktnu demokraciju) te policijske brutalnosti, kao i protiv nasilja diljem Balkana. Studenti, radnici, seljaci, urbani i ekološki aktivisti povremeno se povezuju i provode uspješne zajedničke akcije. Ovakvi pokreti imaju jaku energiju, ali im i dalje nedostaje politička infrastruktura kako bi izvršili snažniji utjecaj na trenutni politički sustav.

Zajednička dobra

Zajednička dobra su glavni pokretači društvenih pokreta i borbi na cijelom Balkanu. Privatizacija, komercijalizacija i ograničavanje pristupa javnim vodoopskrbnim sistemima, javnim komunalnim poduzećima, zdravstvenom sustavu, visokom obrazovanju, poljoprivrednim zemljištima , javnom prostoru i prirodnim resursima dovode u opasnost ljudsku egzistenciju i okoliš. Posljednjih nekoliko desetljeća bili smo svjedoci nezakonitih prijenosa državnih industrija, resursa i bogatstva u privatni sektor, često pod krinkom i u sjeni nacionalističkih i etničkih sukoba. Pomoću aktualne ekonomske krize, privatni kapital se pokušava što radikalnije proširiti na nekomercijalizirane sustave socijalne skrbi i javnih resursa kako bi ostvario monopol, izvukao profit te stvorio tržište u kojem socijalne službe postaju nedostupne širokim slojevima stanovništva. Tako ne iznenađuje činjenica da se posve različite društvene skupine, koje intenzivno rade na prevladavanju društvene fragmentacije izazvane kapitalom i njegovim proturječnim prioritetima, sada udružuju kako bi obranile te službe i resurse.

Kroz diskusiju o javnim resursima, kolektivnom upravljanju i stvaranju društvenih organizacija po novim principima, ideja zajedničkog dobra pruža novu perspektivu i načine mobilizacije, pokazujući da prostor djelovanja može ići dalje od binarnog principa javnog i privatnog te dihotomije države i tržišta. Zadatak pred nama je socijalizacija i resocijalizacija usluga i resursa kojima upravlja društvo za dobrobit tog istog društva u cilju društvene pravde i održivosti.

Drugim riječima, progresivne snage suprostavljaju se trenutnim vlasničkim odnosima, ugovorima i tržištima koji upravljaju i eksploatiraju zajednička i javna dobra diljem Balkana te se umjesto toga zalažu za oblike društvenog upravljanja. Presudno je ponovno učvrstiti društvene norme, povjerenje i solidarnost u promišljanje o načinu upravljanja gradovima, obrazovnim sustavom i internetom. Izgradnjom saveza među postojećim pokretima koji se bore za zajednička dobra, Balkanski forum želi ojačati održive, demokratske i pravedne kolektivne prakse.

Radničke borbe

Posljednja dva desetljeća privatizacijskih kampanja različitog inteziteta bila su ekonomski i socijalno pogubna. Degradacijom radnih uvjeta uništavaju se ljudsko znanje i sposobnosti. Radnicih svih sektora postaju međusobna konkurencija na tržištu rada koje se konstantno smanjuje. Ovakva situacija često dovodi do očajničkih poteza. Privremeni rad postaje sve raširenija pojava, što ima negativan utjecaj pogotovo na žene koje najčešće trpe dvostruku opresiju: rad u teškim radnim uvjetima (kao i razliku u plaćama među spolovima) i podređeni položaj u kućanstvu. Solidarnost između sindikata, organizacija, pojedinih aktivista, znanstvenika, prekarnih radnika i nezaposlenih potrebnija je nego ikad.

Unatoč medijskim kampanjama protiv nezavisnih sindikata i aktivista, raste potpora javnosti radničkim borbama. Važno je suprostaviti se negativnim medijskim kampanjama (mediji su često u vlasništvu domaćih ili stranih korporacija), inertnoj akademskoj zajednici i pristranom državnom aparatu pod kontrolom vladajućih partija koje su često povezane s različitim poduzetničkim krugovima, pa čak i mafijom. Unatoč ovim poteškoćama, svjedoci smo različitih uspješnih modela radničkih borbi protiv deindustrijalizacije i privatizacije kao što su radničko dioničarstvo i aktivno upravljanje radnim mjestima (npr. Jugoremedija u Srbiji) ili antiprivatizacijski pritisci koji su rezultirali partnerskim odnosom između države (glavnog dioničara) i radnika kao dijela proizvodnog i upravljačkog procesa u svojim poduzećima (npr. Petrokemija u Hrvatskoj).

Međutim, pod krinkom ‘socijalnog dijaloga’ u kojem su radnici svih sektora iznova poraženi, podijeljeni i izdani, prava klasna borba jača. Konstantno svjedočimo štrajkovima, blokadama i okupacijama, ponekad inspiriranim latinoameričkim primjerima, ali i represivnim akcijama države (kao što su nedavna uhićenja radnika Jadrankamena u Hrvatskoj nakon zauzimanja tvornice). Pitanje vlasništva i demokratskog upravljanja ponovno postaje pitanje od krucijalnog značaja za našu budućnost.

Demokracija

U kontekstu smanjenja demokracije diljem svijeta, nametnutih ‘tehnokratskih’ vlada bez demokratskog legitimiteta i odgovornosti te snažnog utjecaja bankarskog i poslovnog sektora na političke procese, pitanje demokracije, njezino značenje i modeli moraju postati krucijalno političko pitanje i na samom Balkanu. Modeli izborne i parlamentarne demokracije, koje uvode i prakticiraju postsocijalističke balkanske zemlje, u posljednjih dvadeset godina pokazuju se kao ništa više od korumpiranih partitokracija i neupitne vlasti političkih i ekonomskih oligarhija.

S druge strane, mnogi ljevičarski i progresivni pokreti i akteri već uspješno eksperimentraju s modelima radikalne demokracije. Studentske pobune u Hrvatskoj, Srbiji, Sloveniji i Bosni i Hercegovini vrijedan su primjer samoupravljanja i političke akcije koji svjedoči ponovnoj izgradnji društvenih veza i solidarnosti. Borba za nove oblike demokracije postupan je proces intenzivne socijalizacije i jačanja socijalnih aktera. Različite metode radikalne demokracije stvaraju nove političke subjekte i kao takve moraju biti podržane. Direktna demokracija je inovativna metoda koju treba stalno iznova definirati. Inkluzivni karakter ovih metoda i odbacivanje jednostavnog shvaćanja vlasti većine promiču šire uključivanje ne samo građana već i manjina kao što su LGBT, Romi, imigranti, etničke manjine itd. Direktna i participativna demokracija dolaze u različitim formama, od građanskih plenuma u okupiranim prostorima (trgovi, sveučilišta, tvornice) ili na općinskoj i regionalnoj razini na kojima se donose odluke o svakodnevnom upravljanju, do općinskih i gradskih participativnih budžeta te konkretnih akcija kao što su peticije za referendum o bitnim društvenim, političkim i ekonomskim pitanjima (npr. o Zakonu o radu ili upravljanju zajedničkim dobrima). Ideal direktne demokracije kao procesa donošenja odluka ipak često nailazi na proceduralne i organizacijske probleme. Potrebno je delegiranje određenih zadataka radnim grupama i mandatiranim delegatima koji su izravno odgovorni direktnodemokratskim tijelima i javnosti kako bi direktnodemokratski proces bio uistinu produktivan.

Balkanski forum naglašava činjenicu da jedan od najbitnijih frontova borbe za demokraciju predstavlja širenje participacije u ekonomiji, industriji i na radnom mjestu. Prava demokracija ne može postojati u političkim niti u društvenim sferama bez participacije na radnim mjestima, koja su najčešće hijerarhijski organizirana, upravo zato što većina ljudi na njima provodi najveći dio svojih života. Drugim riječima, prava demokracija je nemoguća bez razvoja modela ekonomske i industrijske demokracije.

Prava i radikalna demokracija ostaje ideal ljevičarskih i progresivnih snaga širom svijeta, uključujući i Balkan, ideal koji poprima različite oblike ovisno o u konkretnim društvenim i političkim uvjetima mjesta (države, regije, institucije, radnog mjesta) na kojem se primjenjuje. Balkanski forum radikalne demokratske prakse vidi kao alternativan i primjenjiv model koji bi mogao služiti kao prijeko potreban korektiv i protuteža dominantnom modelu predstavničke izborne demokracije koja je danas pogođena krizom legitimiteta. U ovom povijesnom trenutku, političke snage ljevice trebale bi razmotriti modele u kojima demokratski pritisci odozdo i nezavisni horizontalno organizirani pokreti i politički akteri mogu djelovati u suradnji s postojećim strukturama trenutnog predstavničkog sustava. Balkanski forum naglašava da stvarne demokratske prakse ostaju neizostavan dio borbe za ostvarenje ili utjecaj na šire društvene, ekonomske i političke promjene.

Na Drugom Balkanskom forumu, koji će se održati u Zagrebu između 12. i 18. svibnja 2013. godine, dodatno će se definirati strategije suradnje i djelovanja te konkretni odgovori na gore navedena pitanja.

Preuzeto sa stranice Subversive Film Festivala

Vezani članci

  • 12. svibnja 2025. Antikapitalistički seminar Slobodni Filozofski i Subversive festival u sklopu Škole suvremene humanistike organiziraju peti po redu Antikapitalistički seminar, program političke edukacije koji će se i ove godine kroz predavanja i rasprave kritički osvrnuti na isprepletenost teorije i prakse te važnost proizvodnje kolektivnog znanja. Prijave traju do 23. svibnja 2025. godine, a program će se održavati u prostoru SKD „Prosvjeta“ u Zagrebu od 1. do 6. lipnja 2025. Vidimo se!
  • 19. ožujka 2025. Izvještaj s 222. plenuma, 11. ožujka, 2025.

    Na 222. plenumu održanom 11. ožujka raspravljalo se o 7. točaka dnevnog reda. Glavne teme su bile strategija za Fakultetsko vijeće 19. 3., plan za Dan otvorenih vrata, izbori za Studentski zbor i novi zahtjev i stav plenuma. Izglasano je sljedeće: 1. Studentski predstavnici će na sjednici fakultetskog vijeća ponovno pokrenuti temu prijedloga odluke o participaciji, ako uprava to ne stavi na dnevni red. 2. Akcijska radna grupa će organizirati špalir za narednu sjednicu Fakultetskog vijeća. 3. Plenum će imati akciju na Dan otvorenih vrata koja neće ometati izlaganje uprave. 4. Birački odbor za izbore za Studentski zbor Filozofskog fakulteta. […]

  • 10. ožujka 2025. Izvještaj s 221. plenuma, 4. ožujka, 2025.

    Na 221. plenumu održanom 4. ožujka raspravljalo se o 7. točaka dnevnog reda. Glavne teme bile su stavovi plenuma, potencijalni zahtjevi plenuma, rotacija studentskih predstavnika na Fakultetskog vijeća te Dan otvorenih vrata na fakultetu. Izglasano je sljedeće: 1. Medijskoj sekciji daje se mandat za revidiranje već napisanog i poslanog odgovora upravi, te njegovu objavu na društvene mreže i Slobodni Filozofski 2. Nova koordinatorica radne grupe za procjenu trenutne situacije 3. Plenum i dalje zauzima stavove koje je RG za procjenu trenutne situacije izvukla iz izvještaja prošlih plenuma 4. Akcijska radna grupa organizirat će izradu transparenata, u prostoriji A113 u petak, […]

  • 15. veljače 2025. Jedan svijet, kolektivna borba Pozivamo vas na 219. plenum Filozofskog fakulteta u ponedjeljak, 17. veljače u 18h u dvorani D7. Na plenum je pozvana sva zainteresirana javnost (studenti_ce, profesori_ce, radnici_e...) i podsjećamo da svi_e sudionici_e imaju jednako pravo glasa.
  • 28. prosinca 2024. Američki izbori: politika spektakla i “brahmanska ljevica” Lijevo-liberalni diskurs o Donaldu Trumpu, nakon njegove druge izborne pobjede histerično se obrušio na figuru predsjednika kao na oličenje apsolutnog zla. Ova konstrukcija trumpizma kao prevenstveno kulturnog fenomena i populizma s fašističkim tendencijama, nastoji sagraditi bedem (različitih, a po mnogo čemu sličnih političkih aktera) kojim bi se ne samo pružao otpor fašizmu i diktaturi, nego i obranile vrijednosti koje su tobože postojale prije Trumpovih mandata. Njegov autoritarizam nastavlja se predstavljati kao najgora opasnost, pa i diskursima teorija zavjera, dok se autoritarizam demokrata ostavlja uglavnom netaknutim. Jaz između „zatucanih” Trumpovih sljedbenika i „pristojnog” svijeta Demokratske stranke se napumpava do mjere da se odbijanje glasanja za Kamalu Harris maltene izjednačilo s podržavanjem rasizma, seksizma i religioznog fanatizma, čime se prikrivaju mnogo dublji problemi unutar same Demokratske stranke, koji su zapravo doprinijeli Trumpovoj pobjedi. Autor teksta kritizira i Trumpa i demokrate – pokazujući genezu neuspjeha Demokratske stranke, te posebice ekonomske politike, financijsku i svaku drugu podršku izraelskom uništavanju palestinskog stanovništva i ratu u Ukrajini – iz nijansiranije perspektive, koja ne podrazumijeva samo kulturnu i vrijednosnu optiku.
  • 24. prosinca 2024. Menadžment života i smrti od Tel Aviva preko New Yorka do Novog Sada Pokolj u Gazi i svakodnevni gubitak palestinskih života u ruševinama, kažnjavanje osobe koja je ubila direktora korporacije (čiji je profitabilni posao da svakodnevno uskraćuje zdravstvenu skrb ljudima) ali ne i egzekutore beskućnika i svih onih koji proizvode prerane smrti ljudi koji si ne mogu priuštiti privatno zdravstvo, pad nadstrešnice u Novom Sadu u kojem je ubijeno petnaestoro ljudi i studentski prosvjed protiv urušavanja javnih institucija – društveni su punktovi koji možda i nisu toliko daleko kakvima se na prvi pogled čine. U ovim recentnim događajima radi se o povezanim odnosima moći te istovjetnoj društvenoj formaciji: o upravljanju ljudskim tijelima shodno kriterijima stvaranja viška vrijednosti, kao i stvaranja viška ljudi koji otjelovljuju goli život. Upravlja se životima i na temelju roda, rase, etniciteta, nacije, a upravlja se i smrću onih dijelova stanovništva koji se proizvode kao apsolutni višak. Biopolitičke veze premrežavaju cijeli svijet i kroz njih se odlučuje tko ima prava na kakav život a čiji životi nisu vrijedni. Autor analizira ove događaje i odnose moći koji ih određuju iz agambenovske i fukoovske optike.
  • 23. prosinca 2024. Autonomna umjetnost na krilima tolerantnog dijaloga Prostori kulture, specifično filmski, demonstriraju različite oblike suočavanja s izazovima globalnog društvenog i političkog krajolika – od otvorenog angažmana do apologetske šutnje. Autorica teksta mapira pozicioniranje međunarodnih i domaćih kulturnih institucija, filmskih festivala i filmaša te nezavisnih inicijativa u odnosu na genocid koji Izrael provodi nad palestinskim narodom. Podsjećajući na borbene kinematografije 60-ih i 70-ih, autorica dovodi u pitanje kontroliranu gestu solidarnosti unutar postojećih neoliberalnih, opresivnih struktura. Poziva na otpor i organiziranje filmskih radnika_ca te proizvodnju drugačije slike.
  • 21. prosinca 2024. „U školu me naćerat’ nemrete“: inkarceracija djetinjstva Moderno školstvo iznjedreno je vojnim reformama 18. st. u izgradnji nacionalnih država, a njegovi su konačni obrisi utisnuti industrijalizacijom i urbanizacijom. Nedugo nakon uspostave modernoga školstva krenule su se artikulirati i njegove kritike među roditeljima i djecom, čiji su glasovi podebljani u literaturi i u pokretima koji su težili emancipaciji (od) rada i/ili od obaveza koje je država pokušavala nametnuti stanovništvu na svom teritoriju. Problem sa školstvom prodire u svakodnevnicu vijestima o nasilju; od rasizma i ejblizma do fizičkih ozljeda djece i nastavnika, od radničkih prosvjeda do kurikularnih sadržaja. U ovome tekstu problematizirana je škola kao institucija, koja od svojih začetaka služi uspostavljanju i održavanju hegemonijskih odnosa te je argumentirana potreba za traganjem za drugim modelima obrazovanja koji će počivati na solidarnosti i podršci rastvaranju okolnosti u kojima se učenje odvija.
  • 20. prosinca 2024. Klasni karakter protesta protiv režima: o upadljivom odsustvu radničke klase I u petom valu prosvjeda protiv Vučićevog režima, nezadovoljstvo se prelijeva na ulice, ali ono što upadljivo izostaje jeste šira podrška radničke klase i siromašnih. Parlamentarna opozicija zapravo nije ta koja dominira aktivnostima, ali jest srednja klasa, čija mjesta popunjavaju i studenti_ce. I dok liberalna inteligencija potencijalna savezništva ili rascjepe između srednje i radničke klase tumači vrijednosno, prije svega kroz elitističke pretpostavke o nedostatnoj političkoj kulturi, autor teksta ovo analizira kroz društveno-ekonomske procese restauracije kapitalizma u Srbiji.

Događanja

pogledaj sve

Bookmarks

pogledaj sve

Fusnote

pogledaj sve

Natječaji i prijave

pogledaj sve

Plenum FFZG-a

pogledaj sve