Komercijalizacija obrazovanja i kriza mentalnog zdravlja

"Loše mentalno zdravlje duboko je ukorijenjen problem u društvu, s različitim izvorima. Uopće nije čudno da se psihičko zdravlje, posebice mladih, pogoršava. Budućnost je sumorna za mnoge mlade ljude. Studenti mogu očekivati da će diplomirati na sveučilištu s dugovima od nekoliko desetaka tisuća funti, samo da bi potom bili ugurani u prekarne poslove s niskim plaćama koji jedva pokrivaju sve više stanarine i troškove života."

Prosvjed protiv rezova sredstava NHS-u ispred bolnice Hallamshire u Sheffieldu, UK, 28. travnja 2018. godine (izvor: Tim Dennell @ Flickr, preuzeto prema Creative Commons licenci)
Nedavno tragično samoubojstvo podnositelja prijave na Sveučilište u Manchesteru, praćeno hladnim odgovorom uprave sveučilišta, još jednom je istaknulo katastrofalni učinak koji komercijalizacija visokog obrazovanja te rastući dugovi, stanarine i nesigurnost imaju na živote i mentalno zdravlje mladih ljudi. Samo jasne socijalističke politike mogu zahvatiti ovaj problem u samom korijenu.

Sumorna budućnost

Svaki tjedan pojavljuju se nove priče koje detaljno opisuju razorne učinke pandemije i krize životnih troškova u životima običnih ljudi, pogoršavajući već postojeće probleme mentalnog zdravlja.

 

Najnoviji podaci NHS-a svjedoče o sumornoj stvarnosti 1,6 milijuna ljudi koji su u kontaktu sa službama za mentalno zdravlje, od kojih su gotovo 400 000 djeca i mladi. Drugi potresni podaci otkrivaju da si je u razdoblju od četiri godine 319 studenata oduzelo život.

 

Loše mentalno zdravlje duboko je ukorijenjen problem u društvu, s različitim izvorima. Uopće nije čudno da se psihičko zdravlje, posebice mladih, pogoršava.

 

Budućnost je sumorna za mnoge mlade ljude. Studenti mogu očekivati da će diplomirati na sveučilištu s dugovima od nekoliko desetaka tisuća funti, samo da bi potom bili ugurani u prekarne poslove s niskim plaćama koji jedva pokrivaju sve više stanarine i troškove života.

 

Sve to pojačava nedostatak financijskih sredstava za usluge, što neporecivo pogoršava situaciju.

 

Dotjeran do krajnjih granica

Kriza mentalnog zdravlja nije problem koji je povezan samo sa sveučilišnim proračunima. Desetljeće mjera štednje napregnulo je NHS do krajnjih granica.

 

95 posto liječnika_ca opće prakse smatra da usluge mentalnog zdravlja radikalno podbacuju. 63 posto njih strahuje da će njihovi pacijenti_ce stradati zbog nedostatka liječenja. Kao rezultat toga, pretjerano se propisuju antidepresivi, u pokušaju nadomještanja ograničenih kapaciteta CAMHS-a (službe za mentalno zdravlje djece i adolescenata).

 

YoungMinds, dobrotvorna organizacija koja se bavi mentalnim zdravljem, provela je anketu među osobama mlađima od 25 godina o njihovom mentalnom zdravlju. Otkrili su da je 14 000 djece i mladih ljudi pokušalo počiniti samoubojstvo dok su čekali na tretman mentalnog zdravlja u NHS-u.

 

Više od 44 posto tih mladih ljudi čekalo je pomoć za mentalno zdravlje više od mjesec dana. Njih 58 posto izjavilo je da im se mentalno zdravlje pogoršalo dok su čekali pomoć.

 

Ove šokantne statistike daju nam letimičan uvid u ogromne probleme s kojima se suočava NHS.

 

Korijeni problema

Međutim, nije dovoljno zadržati se na pružanju boljih usluga mentalnog zdravlja. Ogroman pritisak kojem su mladi ljudi izloženi doprinosi problemima mentalnog zdravlja i pogoršava ih.

 

Primjerice, Independent je izvijestio da je Britanija zbog krize troškova života suočena s „prijetnjom mentalnom zdravlju pandemijskih razmjera“.

 

Protiv ovog problema stoga se treba boriti i zahvatiti ga u korijenu, ako želimo ublažiti uvjete koji utječu na zdravlje ljudi.

 

Socijalistička alternativa

Pokret za štrajk stanarina (2020-2021) doveo je do otpora širom zemlje protiv sveučilišnih uprava koje su čoporativno sprovodile studente u kampuse – i u skučeni smještaj – na vrhuncu pandemije.

 

Aktivisti su istaknuli da su ih obrazovni upravitelji i najmodavci „doveli ovamo radi svojih profita, a ne zbog naše sigurnosti“. Drugim riječima, mentalno zdravlje studenata žrtvovano je radi parazitskog zarađivanja novca.

 

Radnici i mladi ljudi gladni su alternative ovom sumornom stanju stvari. Ljudi se posvuda mobiliziraju – na industrijskoj fronti i na sveučilištima – i bore za bolje uvjete.

 

Međutim, krizu mentalnog zdravlja možemo riješiti samo na temelju jasnog socijalističkog programa.

 

Za početak, studenti i osoblje sveučilišta moraju se ujediniti i boriti protiv komercijalizacije obrazovanja: za besplatno obrazovanje, financirano eksproprijacijom; da studentski smještaj i usluge budu pod javnim vlasništvom i pod demokratskom kontrolom; i da sveučilištima upravljaju radnici i radnice, a ne menadžeri dubokih džepova.

 

To znači poništavanje svih privatizacija i outsourcinga u NHS-u, dovođenje zdravstvenih usluga u javno vlasništvo i pod radničku kontrolu te osiguranje punog financiranja nacionalizacijom banaka i glavnih monopola.

 

Samo na toj osnovi možemo okončati štednju, spasiti NHS i postaviti temelje za veliko širenje usluga mentalnog zdravlja, uz osiguravanje boljih uvjeta i plaća za zdravstveno osoblje.

 

Materijalni uzroci i društveni uvjeti koji stoje iza problema mentalnog zdravlja – poput nesigurnog stanovanja, nezaposlenosti, niskih plaća i zaduženosti, mogu se iskorijeniti jedino u socijalističkom društvu u kojem se planiranje temelji na potrebama, a ne na profitu.

 

Jedino tako možemo osigurati da studenti ne moraju životom plaćati svoje diplome.

Tekst je financiran sredstvima Fonda za poticanje pluralizma i raznovrsnosti elektroničkih medija Agencije za elektroničke medije za 2022. godinu.

Vezani članci

  • 26. lipnja 2026. Iluzija autonomije: slobodna nauka u službi antikomunističke politike tokom Hladnog rata Kroz Gramscijeve koncepte pristanka i kulturne hegemonije razmatramo društveno-političku ulogu znanosti te formiranje institucija civilnog društva koje legitimiziraju mit o apolitičnoj znanosti nakon Drugog svjetskog rata. Hladnoratovska artikulacija znanosti i obavještajnih operacija vezuje se i za kontekst nastanka i funkcionisanja organizacija poput Kongresa za slobodu kulture (CCF), kao i CIA. Zapadnjačka znanstvena zajednica tako je, kroz antikomunističku ideologiju i iluzije o sopstvenoj objektivnosti i autonomiji, postala ključnim akterom američke kulturne hegemonije.
  • 8. svibnja 2026. Antikapitalistički seminar Slobodni Filozofski i Subversive festival u sklopu Škole suvremene humanistike organiziraju šesti po redu Antikapitalistički seminar, program političke edukacije koji će se i ove godine kroz predavanja i rasprave kritički osvrnuti na isprepletenost teorije i prakse te važnost proizvodnje kolektivnog znanja. Prijave traju do 23. svibnja 2026. godine, a program će se održavati u prostoru SKD „Prosvjeta“ u Zagrebu od 1. do 7. lipnja 2026. Vidimo se!
  • 20. travnja 2026. Breme prihvaćeno Kiplingovo „breme bijelog čovjeka“ bilo je apologetski kolonijalni konstrukt. Stvarno breme kolonijalizam pada na leđa koloniziranih. Kao što pokazuje slučaj Palestine, njegovo nošenje ne mora značiti pokoravanje ili odustajanja od želje za oslobođenjem. U činu njegova svjesnog prihvaćanja krije se i čin vjernosti. Evocirajući djelo Slimana Mansoura, Abdaljawad Omar ustrajnost pod tim teretom dešifrira kao aktivnu organizaciju otpora nasuprot želji za zaboravom. I u agresiji na Iran i okupaciju Gaze prepoznaje bojišnice u kojima figura nosača (attala) ostaje žarište nepokornosti, prefiguracija figure borca, a ne njegova negacija.
  • 10. travnja 2026. Pluribus – (ne)mogućnost utopije u doba polikrize U eseju o seriji Pluribus Vincea Gilligana, autor secira postapokaliptični horizont u kojem ujedinjenje čovječanstva ne dolazi kao plod političke borbe, već kao vanzemaljska intervencija. Autor dekonstruira strah od kolektiviteta i liberalne tlapnje o autonomiji, prokazujući ih kao ideološke krinke koje maskiraju našu stvarnu ovisnost o mrežama društvenog rada. Kroz likove „neintegriranih“, tekst detektira krizu utopijske imaginacije u doba polikrize, gdje se alternativa postojećem sustavu ukazuje isključivo kao onostrani, čudovišni potres.
  • 23. prosinca 2025. Nasilje i revolucija: kako Fanona čitati danas U liberalnim, centrističkim i desnim čitanjima Fanona njegova se teorija nasilja najčešće prešućuje ili svodi na navodni dokaz ljevičarskog ekstremizma. No upravo je ta dimenzija njegova rada ključna. Fanon razvija marksističku teoriju nasilja kroz analizu kolonijalizma kao sustava nasilja, spontanih i organiziranih oblika otpora koloniziranih, njihovih psihičkih i političkih učinaka, kao i strukturnog nasilja kapitalizma. Time razbija lažnu alternativu nasilje-ili-nenasilje i pokazuje da je revolucionarno nasilje tek jedna od taktika emancipacije. Aktualnost njegova pisanja očituje se i u odnosu kolonijalizma i neokolonijalizma te nedovršenom projektu dekolonizacije.
  • 20. prosinca 2025. Čija su djeca? Polazeći od dječje knjige "Tri razbojnika" Tomija Ungerera, autorica analizira načine na koje kapitalistička država i institucija obitelji funkcioniraju kao komplementarni režimi upravljanja djetinjstvom. Kroz kritiku sustava socijalne skrbi i ideologije nuklearne obitelji, razotkrivaju se materijalni uvjeti pod kojima se djeca tretiraju kao resurs ili teret, ovisno o njihovoj klasnoj i rasijaliziranoj poziciji. U tom se okviru razmatraju i alternativni modeli skrbi koji nadilaze logiku nadzora, kazne i privatnog vlasništva, otvarajući prostor za kolektivne i emancipatorne oblike odgoja.
  • 17. prosinca 2025. Artwashing i društvena reprodukcija kapitalizma Pojam artwashinga otvara pitanje odnosa umjetnosti, moći i kapitala izvan okvira estetskog i građanske ideje autonomije umjetnosti. Autor prati kako se umjetnička proizvodnja koristi za legitimiranje političko-ekonomskih odnosa – od naftnih kompanija i gentrifikacije do kulturne diplomacije i genocida. Artwashing se pritom ne pojavljuje kao anomalija, nego kao simptom strukturne uključenosti umjetnosti u društvenu reprodukciju kapitalizma.
  • 14. prosinca 2025. Nadrealizam, fašizam i antiratna slika: Marijan Detoni (Skica za povijest jedne umjetnosti, II. Dio) Nadrealističke grafike Marijana Detonija otvaraju prostor u kojem slika djeluje kao sredstvo političke spoznaje, a ne tek kao puka reprezentacija povijesnih događaja. Fašizam se u njima vizualizra kao režim koji se reproducira kroz spektakl, discipliniranje tijela i administriranje patnje. Autorica čita Detonijev nadrealizam kao antifašističku umjetnost otpora koja od gledatelja zahtijeva jasno pozicioniranje.
  • 13. prosinca 2025. Nagrada za Društveno-Kritički Angažman „Ivan Radenković‟ 2025 Nagrada za društveno-kritički angažman ove je godine dodijeljena antikolonijalnim borbama u Palestini, prepoznajući Gazu kao čvorište na kojem se sijeku eksploatacija radne snage i nasilna eksproprijacija života. Umjesto humanitarnog zgražanja, fokus je na kolektivnom otporu koji prokazuje institucionalno saučeništvo i kolonijalni poredak. Propalestinske borbe prepoznaju se kao ključno uporište antikapitalističkog otpora i dio kontinuiteta borbe protiv imperijalne dominacije.